有另一種說法，梁祝皆為女子，男人婆，扮起男人入木三分，書院期間身份暴露，如魚得水，撲蝶雙雙。這號說法有漏洞，封建歲月一個女人扮男人離開小姐樓去讀書如何容易？所以花木蘭肯定是個皮粗毛黑女泰山，易瞞天過海。女子志氣勝男人，上學求知，前衞大膽，就隨便屈就嫁入馬家？又糊糊塗塗化蝶？雙雙出走力抗封建比較合情理。
下一個假設綜合各方角度比較合理。
梁祝皆為男性，男校同學卿卿我我寄宿環境少年書友迷離性取向，從英國貴族學校，日本武士訓練場以至斷背山牧場實肉無假，隨時精益求精萬「蟲」書院。閣下口袋多銀身痕，準備送十二歲的兒子到英國上名校，或者到西部鍛煉牛仔精神，都應打醒十二分精神，梁祝情況極有可能。
好了，英台要回家，父母迫婚迎娶馬小姐，山伯得悉一時想不開，吐血死掉不出奇，舊時人最易嘔血，Closet之內秘情難吐，壓抑成疾順理成章。英台本來為勢所迫，Gay佬娶妻古而有之不同地域有之，沒啥大不了，勉強忍一忍洞房交差，然後回校繼續學業與梁兄哥衣衣泣泣。猶如「羅密歐與朱麗葉」報信的人前後腳咫尺天涯，弄成各自為情隨他去了。故事本來很感人，無奈兩個男人愛到死如何向社會交代？將性別調一調英台變女，糊混群眾成了千古絕唱，為歷史創造了不少文學、詩歌、音樂、舞蹈及電影等等佳作。
看杭州這個「萬松書院」新景點，漂亮不凡，幽靜可人，全賴梁祝恨事才得出世；作為旅遊景點，它比旺過旺角加黃大仙的「靈隱寺」不知幽靜了多少倍，那天走上小山看雷峯塔夕照看西湖，金山只有四位叔叔嬸嬸在松樹山澗妙石之間打麻將；涼風習習，真是一處好地方。