詹彩華 資深傳媒人
胡哥中興，得力於「軟的更軟，硬的更硬」兩手交替使用。不過這兩招花拳繡腿，懲治水扁小廝有餘，撼梵蒂岡難。振興中華帝國，惟有師法成吉思汗大帝：「儒教治國，佛教治心。」胡哥誕膺天命，「馬列治國」駕輕就熟。佐以「毛教治心」，胡哥中興，帝業可成。
中土創教，毛公當立。此其時矣！筆者人微言輕，斗膽催生「毛教」，乃因毛公顯聖。二十餘年來，老朽北上進京，「毛屍館」乃必登之殿。非虔心也！實因京城殿宇堂皇，門券亦水漲船高。惟「毛屍館」不索分文。老朽貪小，順道向毛公打聲招呼。連手信都免了。
四條鹹魚視其三
「九七」那年，老朽權充嚮導，率兩後生入館登殿。筆者三生有幸，因職務之便，四條共產「鹹魚」已視其三。惟北韓老金緣慳一面。三條「鹹魚」皆是紅袍加身，覆蓋鐮刀鎚子鮮紅黨旗。越共胡伯伯乾癟似秋刀魚，俄共列寧前輩宛若潮州打冷之大眼雞，惟我毛公神武，仰卧水晶籠中豐盈猶勝河豚。
其日風和日麗，朝屍隊伍蜿蜒似龍。毛公豐盈如舊，惟往日覆蓋之鐮刀鎚子鮮紅黨旗，居然變幻作湖南湘繡花錦棉被。仨人面面相覷，潛行離館。
老朽多年潛心修教，深明毛公花被裹屍現靈，乃保羅大馬士革路途蒙召神迹重演。那床繡花錦棉被，分明乃毛教聖物。宛若都靈耶穌裹屍布。自此老朽常被毛公聖靈充滿，以推行毛教為己任。
君不見數百年來，先賢生吞活剝移入異教，基督真主皆無功而退，盲於看不見十三億中國人心中皆有一個「小毛澤東」。這就是為甚麼在中國傳教難，難於上青天！而階級鬥爭則一抓就靈，文革火苗一點就旺。老朽素以為，移入異教若採用盜版軟體治國，胡哥期期不可！
國產毛教形神俱全，只欠胡哥冊封。
江郎年前露兩點，夏威夷海灘顧目四盼，乃預演摩西過紅海，準備帶領閩浙兩廣非法移民，穿越太平洋，登岸流奶與蜜之美利堅。
十大元帥加劉少奇、周公乃毛之國產「十二門徒」。林彪當仁不讓，猶大非君莫屬。
萬里長城並非抵禦外敵，實為中華哭牆，孟姜女哭早於猶太先知。
穆斯林一手持劍，一手持可蘭經得天下。中華帝國和平崛起，全仗一手持小紅書，一手持掃帚。何以持掃帚？毛公金句：凡是反動的東西，你不打，它就不倒。掃帚不到，灰塵照例不會自己跑掉。
毛國教三位一體
至於被視為千古奧秘之基督「三位一體」，山人亦有對策妙計。宜以國產「三位一體」破而解之。
「山頂洞人」乃炎黃聖父。毛公乃聖子，毛澤東思想當之無愧充為聖靈。
伴隨中華帝國和平崛起，毛教定與三大宗教鼎足而立。胡哥肩負中興重任，宜早立毛教為「國教」。
毛公東征西討，一統天下，謚號應為「毛始統」皇帝。
作為毛教教主，廟號則令老朽煞費苦心。昔日洪秀全稱帝，移植基督，稱耶穌「天兄」，自謙為「契弟」。早已埋伏敗象。據毛氏兵法秘笈，強佔道德制高點。老朽竊以為毛公宜認基督作子，與天父同為「並肩一字王」。
廟號：「毛基爸」。