在彼岸，陳水扁的乘龍快婿趙建銘內幕交易案越鬧越大。有人說民進黨完了；有人說阿扁一家未曾富貴過，一朝大權在手又怎會抵擋得住利益誘惑？雖然，整件事都未有證據指阿扁個人有何失職瀆職，但是國民黨已經懂得借機發動。台灣蘋果總主筆卜大中就指出，阿扁這一遭，害了的是民主，是台灣的主體意識，是政治；不過卻體現了真正開明社會的好處，是一語道破了底蘊。
在此岸，香港人苦苦追查曾蔭權究竟有沒有出席過《民主歌聲獻中華》，不過相信真正的問題只有他自己知道。就算他真的有參與過支聯會的活動又如何？今天的他仍然可以打倒昨天的他。就算他在這件事上不盡不實又如何？《蘋果批》不相信曾蔭權一生人之中，沒有說過半句不盡不實的話，就算最後有人證物證，到時自然有政治化妝師，甚至政治整容家出手，可能民望會跌幾點，那又如何？
我們活在一個沒有聖人的年代，還是面對現實吧！大家都是生活在凡間的凡人，怎可能要政客背上沉重的道德擔子？又或者是政客太過自大，以為自己可以比凡人有更高的情操？曾蔭權說，四十年的公務生涯中，都極度講求誠信問題。由此看來，就算是公眾對政客有多高的預期，那只不過是為政者慣了陳義過高，要不是凡人也不會將他們看成完美萬能。既然如此，就請各位不要再奢望道德超然的異人，會帶領我們去建立烏托邦。
《蘋果批》叫香港人信自己，其實就是不信政客官僚可以能人所不能，當然更加不相信他們為甚麼會事事都先天下之憂而憂。首先，為私利沒有甚麼不妥，甚至《蘋果批》這一班自由主義者更加相信，從私利出發是社會進步的原動力。請大家想清楚，世界上種種偉大發明，有哪一個是政府發明出來的？請大家再想想，世界上有哪一場戰爭人禍，不是政府以公眾利益而發起的？
我們太渴望見到英雄，因為我們不願意負上生活上種種的責任。生活環境欠佳，與其去費心思想想如何改善，去找政客要政府出手不是更簡單嗎？政客見到有弱勢社群受苦，與其去想辦法幫他們自力更生，強制納稅人去提供援助不是更直接嗎？《蘋果批》只想指出，政府出手去改善任何人的生活環境，就是剝削他人的機會和公共資源，是自利行動的一種，絕對說不上是道德超然的行動。要強制市民去為他人提供援助，也不會提高社會對弱勢社群的關注，更加不會增加社會的善心，當然這樣做的政客也絕不是聖人，充其量只是個浮誇的好人。
既然沒有聖人，那我們可以信甚麼呢？《蘋果批》不是絕望悲觀的一群，我們可以信的人有我們的父母、兄弟、朋友、同事、學生、老師、街邊檔攤的小老闆……還有很多很多，他們都不是聖人，不過更重要的是他們都沒有假裝自己是聖人，如果真真實實的人都不信，又怎麼可能信官僚和政客？要不是政客官僚翻來覆去地將社會描繪成一個誰都不可信的世界，他們又怎可以佔領着這個信任的道德高地？
香港人，由今天開始，信自己，信你身邊的人，也不要信政客了，好嗎？
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