主張「無為而治」、愈少干預愈好的主席，可謂鳳毛麟角。中原集團主席施永青正實施這種管理哲學。
「知不知，上矣。」出口成文、喜歡引用老子的施永青經常強調人須自知自己「有所不能」。自90年代初於「廁所得道」（於廁所讀道德經，突然開竅），便開始減少「睇唔過眼」和「好作決策」。
舉例說，有一次大埔區同事叫他去看新舖，他拒絕了：「我一年都去不了大埔2次，你天天駐守，怎會不比我熟？」他認為同事一是想推卸責任，他日有甚麼不測，「施生都親自看過」就成為遁詞；一是想「擦鞋」。
弊在各自為政
施永青博覽群書，他指周朝的封建時代最長久，故喜歡分封「諸侯」。「你一定要畀塊領地他們發揮，經常調動便沒有人願意做長期工夫。」這也是他與另一大股東經常爭執之處。
諸侯制形成自治區，各自為政，終於在中原中國出了亂子。「客人在深圳問可否把樓宇於上海放售，兩區同事不合作，電腦軟件又不配合；這時中原中國的同事便知道，中原並沒有利用集團的網絡優勢。」施永青早已心知諸侯制自有其弊，就是難有Synergy。早於02年，他便曾召集各子公司代表開會，提出議題期望大家討論，結果各人敷衍了事；啓發他必須找人由集團角度出謀獻策，為集團整體利益着想，故當年提出找人當集團執行董事一職，「提出了這麼多年，終於今年由張奕威上任。」
用人亦「無為」
無為而治，選人的準則是怎樣的？施永青風趣地說：「我沒選，只是他自己提出要做。」施指「身邊有邊個我便用邊個」，套用「知不知，上矣。」，他不相信自己跑遍全世界便能選出「最好」的，隨緣便成了。
其實，他認為「不變」是最好的，因為每次升調都附帶成本，同事們要磨合完才有生產力；當必須要升職時，他先看對方個人意願，然後讓他試。「哲學家卡爾．波普提出『證偽法』，指出人類的演進過程，便是不斷發掘人類的錯誤。那麼讓一個員工去試又何妨？」
從錯誤中學習這道理人盡皆知，總不成凡人舉手都可試做執行董事吧？施永青指張奕威一向管理非營業部門，習慣做協調工作，最重要的是張跟他一樣「無為」。「他與我相處那麼久，當然是夾的。」
帶兵須得人心
施永青曾在am730套用孔子的「天行健，君子以自強不息。」天行是指天道，而地上的人自會主動為生存而努力不懈；他認為，獲得下屬擁護，是主管最重要的素質。
中原中國部曾經有一位主管，被下面3名下屬告狀，指主管未盡其職；結果該部門由那3人接管，主管轉管另一部門，最後他選擇離開。
施永青指，老闆沒可能由頭到尾了解其中的恩怨再判是非，他的原則很簡單：不得人心者不能帶兵！「言下之意，你相信人天生喜歡積極上進，只待人發掘引領？」施永青微笑點頭。看來「無為而治」與「放任」的分別是：前者的基礎是對人充滿信心，以及下屬都是成熟的人。
