抽象捱打這種拿手好戲，就算不是中國人的獨家專利，也是中國人的共享專長。化革命造反為請客吃飯，啼笑皆非當中有說不盡的無奈，非經過悠久的折磨不能深切體會。不如意一點一滴囤積，日子有功，漸漸凝成九轉迴腸的生活哲理。在頭頭碰着黑的訓練下，形式主義有意想不到的功能：吃不成豬肉，看看豬跑也帶來安慰。
《打龍袍》示範的面子身子兩全保健法，其實是皮笑肉不笑的變奏，一種大家都懂得的自衛門面功。胡恩威正在文化中心搬演的《萬曆十五年》，不知道有沒有包納黃仁宇原著裏這個有趣的小故事：十七歲的皇帝夜宴時興起，欽點兩名宮女充任臨時表演嘉賓，要二人組合引吭高歌。飛上枝頭的Twins鼻祖非常唔識世界，竟然扭扭揑揑表示不會唱，有心提拔的一位面子上下不來，於是龍顏大怒，以違抗聖旨為名，立時三刻要將棄權歌后推出午門斬首。K房碰撞掌摑都可以成為時事新聞，如果失聲拒唱足以致命，可想肯定登上頭條。折衷的辦法，是截掉這兩名宮女的頭髮，一刀兩斷，象徵斬去腦袋。
我有興趣知道的，是究竟獻計的忠臣熟悉《打龍袍》這一類的超現實戲劇，還是皇宮荒謬的現實啟發了機靈的開戲師爺。寫於明朝的《牡丹亭》，第五齣《延師》有異曲同工的一個細節：杜太守為掌上明珠聘請私人補習老師，還未正式上課先列明條件：「她要看的書儘看，有不臻的所在，打丫頭。」也就是說，伴讀的侍婢等於小姐的替身，得食時白狗肚滿腸肥，出現差池自有黑狗當災。敗兒的慈母聲名向來狼藉，看來寵女的嚴父野蠻起來一樣不可救藥。