梵蒂岡與中國談論建交，拖磨多年，因為梵蒂岡堅持對中國主教任命之最後主權，被中方指為「干涉內政」。
梵蒂岡不是其他一般國家，其「國土」小於尖沙嘴，「人口」只有兩千，梵蒂岡對中國的經貿市場沒有興趣，對建交後中國遊客掃貨購物的自由行金錢利益也全不在乎。梵蒂岡不需要中國的經濟市場，只要統領全中國數以千萬計的天主教徒，這等於挖中國政府的命根，梵中建交又怎有可能？
為了孤立台灣，中方已經讓步，答應向梵蒂岡提名主教人選，由梵蒂岡任命。豈料梵蒂岡的脾氣與中方一樣強硬，堅持梵蒂岡的「實質任命權」，正如無論香港選委會也好、一百萬人普選也好，選出一個陳方安生來做特首，中國也可以拒不任命。
中國有中國的「原則」。梵蒂岡也有梵蒂岡的原則。梵蒂岡堅持對中國各地主教的實質任命權，因為對中國委任的「主教」，出身背景和思想缺乏了解，近年來天主教遭受敵對政治勢力攻擊，指許多主教神父有孌童癖，正因為此等圍攻，梵蒂岡更要擁有對大陸主教的人格審查權，萬一中方有意「靠害」，故意挑一個在農村具有十年八載孌童癖兼熱愛偷窺婦女沐浴的流氓罪犯來做「主教」，梵蒂岡糊里糊塗，照單全收，中方則透過特區親中傳媒「踢爆」該主教的劣績，指該主教是梵蒂岡最後通過而認可，須負全責，隨而華文太監傳媒一哄而上，即大罵教宗是「孌童之父」，梵蒂岡是「淫亂溫床」，則教廷尊嚴何在，豈會食此「死貓」？
中國要面子，教宗也要面子，中國不相信梵蒂岡的意圖，梵蒂岡也不信任中國挑選「主教」的道德品格用心，主教的最後委任權，必須是實質的而不是名義的，梵蒂岡的立場，無可厚非。
梵中建交，是十字架與鐮刀鎯頭，在神學的層次上的一場基督與反基督（Anti-Christ）的對抗，上帝耶穌這一方絕對不會妥協。中國人民十三億，一旦都信奉天主教，會馬上戒絕當眾吐痰擤鼻涕等千年獨特風俗，面目五官，馬上披上一片祥雲，宗教的業力實在非同小可，又怎能怪中國政府對此沒有戒心？
正如粵語長片中扮演財主佬的林坤山遇到敗家子姜中平向他伸手分身家時，爆出的一句：「你個衰仔，想分我啲錢，除非等我死咗啦！」這句話令戲中的姜中平面目扭曲，動了殺機。梵中建交問題，也是這個道理，共產黨在位一日，兩國即不可能建立甚麼邦交，華文傳媒其他一廂情願的敲邊鼓分子，必須認識此一普通常識，而陳水扁也不必焦慮，即使有一天南太平洋的島國全被中國買光，梵蒂岡卻無價。如果上帝也能收買，就是世界末日了。