古德明
四月二十日，中共國主胡錦濤訪白宮，斬釘截鐵告訴美國記者：「沒有民主，就沒有現代化。中國將根據國情民意，擴大民主權利，推動民主監督、民主管理、民主決策。」希特勒宣傳部長戈培爾指出，任何事情說一千次就等於事實。胡錦濤不消一分鐘已經把民主說了五次。
也許，除了說話，胡錦濤還應藉真人真事向世界介紹新中國民主選舉過程，例如廣州番禺太石村的選舉。
去年七月，太石村民馮秋盛指摘村主任陳進生貪污，獲四百多人支持，聯署要求改選村主任。到了九月，千多名防暴警察掩至，把村民打得鬼哭神號血染家園，奪去他們指控陳進生的證據，大舉拘捕與事村民。村民驚怖之餘，馬上撤回改選動議。
今年三月，太石村舉行鎮人民代表選舉，馮秋盛第一輪投票大敗中共代表梁建洪。到了第二輪投票結束，官方索性把票箱搬走，幾天之後拿回來打開驗票，當選者果然是梁建洪。胡錦濤不妨攜梁建洪、陳進生赴美，為新中國厲行民主選舉作證。
宋朝初年，真宗皇帝要「鎮服四海，誇示外國」，聽取佞臣王欽若建議，實行偽造祥瑞，於是朝野一再發現黃帛天書，天書上寫的無非「趙受命，興於宋」之類（《宋史紀事本末》卷二十二）。真宗憑這樣的祥瑞，向壓境強鄰證明趙宋受命於天；胡錦濤也大可憑太石村那樣的選舉，向美國證明中共受命於民。
不過，宋真宗式祥瑞，朝臣反對者不絕。龍圖閣待制孫奭上言說：「以臣愚所聞，天何言哉！豈有書也？……孰謂上天為可罔，下民為可愚，後世為可欺乎？」真宗要參知政事王曾兼任會靈觀使奉祀五嶽，王曾一口拒絕說：「臣知義而已，不知異（祥瑞）也。」大臣任布也上疏說：「不宜以神怪衒愚俗。」真宗碰到這樣的朝臣，往往不禁「歎其忠」。
胡錦濤式民主則不同。太石村老婆婆馮珍反對陳進生，被防暴警察打斷了骨頭；太石村民律師郭飛雄對鎮人民代表選舉稍有微詞，被六、七位黑社會型大漢打得臉腫鼻青。胡錦濤說新中國民主以民意國情為基礎，然則那些防暴警察一定體現了國情，那些大漢一定掌握了民意。
宋真宗死後，仁宗繼位，「以天書殉葬」，昭示朝廷從此不以天命欺世。至於中共，則歷代都奉行同樣的民主。毛澤東之後有鄧小平，鄧小平之後有江澤民有胡錦濤。廣州中山大學教授艾曉明見防暴警察血洗太石村，發表公開信問總理溫家寶：「這還是共產黨天下嗎？村民的人權在哪裏？」她不知道，這正是共產黨天下。村民的人權，則在胡錦濤此行送贈美國贏得嘉許的一百七十億美元訂單裏。