【本報訊】華人基督教徒視為標準中文譯本的聖經和合本，1919年面世後未曾作出修訂，現代人看起來難免覺得文字艱澀。兩岸三地的聖經專家花了23年時間，終於修訂27卷的新約全書。「現代化」修訂版除語句較流暢外，亦考慮到現今用語，如內地認為含有政治意味的「群眾」一詞，便改為一大群人或許多人。 記者：倪清江
香港聖經公會日前公布《新約全書──和合本修訂版》面世，修訂版本是依據1993年出版的希臘文聖經繙譯，既保持和合本原有風格，亦採用現代通用譯名及標點符號。至於39卷舊約全書的修訂工作，預計2010年完成。
這次修訂工作始自1983年，聯合聖經公會「為了讓這一代更清楚、更容易明白上帝的話語」，組織一隊聖經學者、繙譯顧問及編輯人員。至2000年完成新約全書初稿，並出版《四福音書》及《羅馬書》的試用本，同年9月公會議決由香港聖公會全權統籌最終修訂工作。
配合內地信徒口味
舊版本是一群西方教士百多年前來華後開始繙譯，至1919年面世，舊版本帶有古代色彩，如將管理一個地方的官員稱為巡撫，新版改稱總督；一些語意難明的句子如「不以自己與上帝同等為強奪的」，改寫成「卻不堅持自己與上帝同等」，令人一看便明。（見表）
中國兩個基督教會1990年亦有派員參與修訂工作，並於2003年致函香港表示支持。來自台灣的新版聖經主編周聯華牧師說，兩岸對字詞的理解亦有不同，如港、台認為群眾一詞沒有問題，但內地認為群眾一般是與幹部對立，帶有政治意味，故修訂版一律改為一大群人或許多人。
《馬太福音》其中一句引述耶穌回答總督問他是否猶太人的王，舊版本耶穌答「你說的是」，修訂版則寫「是你說的」，意思與本來不同。不過中國基督徒傳道會中心堂主任牧師謝耀揚認為其實沒有不同，因為希臘文主詞（subject）可放在前或後，是繙譯問題，若寫成「你說的，是」及「是，你說的」便會更清楚。
中大崇基書院神學院教授黃根春指出，舊版本較近似文言文，但近百年中文有很大改變，改用白話文，現代人看起來會略有問題。他指出，修訂工作因要顧及文字準確性及用中文流暢表達，故要花上20多年。