政務司司長許仕仁說，必須正視香港被邊緣化的問題。香港政界與學者不少人附和他的看法。人大常委會副委員長許嘉璐否定這說法，表示香港的優勢無可代替。總理溫家寶在斐濟接受香港電視台訪問，表示「不認為香港的發展會邊緣化。」
香港會不會被邊緣化？為甚麼港官與京官的看法迥異？其實，只要把「經濟」換成「政治」去解讀，就像解讀溫總的「深層次矛盾」是講政治而不是講經濟一樣，那麼謎底就揭開了。
港官怕失寵於中央，政治上「被邊緣化」；中央表示「不會」，「你仍是我的最愛」。
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看過張藝謀電影《大紅燈籠高高掛》的人，都很了解中國的這種政治文化：老爺今晚要在哪一房點燈，在門外掛上燈籠，就意味着這一房得寵，接近「中央權力」，當然也會沾上要人鎚腳的亢奮。長時間不被點燈的那一房，就是「被邊緣化」了。
港官說要正視被邊緣化，中央說不會。指的正是這種政治上的邊緣化。
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溫總勸勉香港人民「要團結一致，一心一意把香港的事情辦好。」
中共政權已講了五十多年「團結一致」了，然而愈講愈多勾心鬥角的暗爭，而人民也愈講愈像一盤散沙。倒是從來不講團結的西方國家，比較少這種政治暗鬥。香港回歸前也從不講團結，但社會各階層和諧共處。回歸後老講團結，結果是社會不斷分化．
團結，是不是不講還比較好呢？
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溫總說香港的優勢是有「一批富國際經驗的企業家」。
這批富國際經驗的企業家，只在中央「吹雞」選特首和釋法等政治議題上，表現出投機性的「團結一致」。在經濟上，他們是在法律規管之下一向各顯神通、相互爭奪，絕不團結。這才是香港成功之道。
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曾蔭權夜訪民建聯，上周末又派出許仕仁、林瑞麟兩高官赴東莞，出席民建聯路向營撐場。泛民主派對曾特首「親疏有別」、厚此薄彼極為不滿。
若想深一層，中國的政治文化，通常是表裏不一、口是心非。許多表面文章，都暗藏玄機，那就不應有甚麼不滿。曾特首談退休尚且意在言外，焉知他的表面親「民」（建聯），不是另有後着呢？
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泰國總理他信，在泰皇「關切」之下，宣布辭職。
君主立憲制度下，至少君主會聽聽民眾的聲音。最高權力的轉移，也在人民投票與君主適時介入之下可以順暢地完成。號稱共和但不民主的政制，權力轉移就要依靠隔代老人的授意，或不斷地私下暗鬥。至今，我們仍無法估計誰會是胡錦濤之後的接班人。
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