凡是政黨、政團辦的傳媒，都有預設立場，必須宣傳自己立場的特點。中共的官方傳媒，在這方面就最明顯了。中共的傳媒由中央宣傳部主管，直截了當地、不避嫌地要傳媒擔任宣傳的角色。除此之外，中共的官方傳媒還有以下特點。
一、報道與評論不是以事實為主，而是首先強調立場，其次是觀點，第三是方法。所謂立場、觀點、方法，是辦宣傳性傳媒的要訣。而立場的意思，就是跟着最高領導層的指揮棒左轉右轉。
二、為達到宣傳的目的，可以不擇手段，可以造假，可以撒謊，而理由則冠冕堂皇：為實現一個崇高的理想。
三、月旦政治人物，不是只聚焦於他們的政績，只評論他在權力與義務間的對等關係，而是往往把他個人的私生活、男女關係、道德拿來抹黑。
四、肆無忌憚地使用恫嚇、威脅等語言暴力，以達到政治目的。
五、過份強調語言文字的威力，毛澤東語錄、三個代表、新三民主義等等宣傳，據說就能將「精神」力量轉化為「物質」力量，能把人改變，能改天換地。
六、宣傳總與運動配合。發幾篇文章，然後用政治力量掀起一個一個的運動，好像只有立竿見影的具體成果才能顯示文字的威力，完全沒有考慮文化的深植和細緻的文字對人潛移默化的影響。
當然，還有很多特點，一篇短文是說不完的。筆者想說的是，這種出自「宣傳」目的的傳媒文化，也影響到中共體制外的反對派。許多從內地出來的從事民運的人士，在反對中共的時候，實際上也在不知不覺中採用了中共官方傳媒的宣傳手段。批中共領導人，也大講他們的私生活和個人道德；為達到反共的目的，也製造一些虛假的現象；也使用語言暴力；甚至也通過文字宣傳去推動甚麼運動。
筆者深知道，反對派由於受到中共無情打壓，他們心中有無窮的積怨、積憤。但若讓積怨、積憤主導了自己的言行，掩沒了事實，蓋過了自由、民主、包容的價值觀與道德觀，以中共那套手段去反對中共，那麼自己又豈能贏得道德高地呢？
《大紀元》號召中共黨員退黨的「鄭重聲明」說：「如果有一天，神指使人類的誰對共產黨清算時，也一定不會放過那些所謂堅定的邪惡黨徒。我們鄭重聲明：所有參加過共產黨和共產黨其他組織的人，趕快退出，抹去邪惡的印記。一旦對這個魔教清算時，大紀元儲存的紀錄可以為聲明退出共產黨和共產黨組織的人作證。」
大清算的聲音已發出了。以暴易暴的歷史還會重演嗎？恫嚇、威脅、文字的威力、運動的配合，這些中共宣傳的元素都具備了。
筆者過去一直同情和支持法輪功，至今仍批評中共對宗教自由的壓制，但近期《大紀元》的宣傳真是使筆者覺得不能不提醒他們作些反省。若不能做到，那麼很抱歉，獨立的媒體、獨立的輿論必須與你們劃清界線。因為，輿論與宣傳，基本上是兩回事。
逢周一、二、四、五刊出