美國國務院發表二○○五年人權報告,再度批評中國的「人權紀錄仍然惡劣」,並將中國和伊朗並列為「最有組織的」人權侵犯者。中國國務院即時發布早已準備好的《二○○五年美國的人權紀錄》,批判美國人權紀錄「糟糕」。
中國的政治文化是,當自己被指身上有跳蚤時,不是設法清除自己身上的跳蚤,而是指別人「你身上也有跳蚤」。
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美國國務院的人權報告,對美國自身的人權,也作了自我批評,報告說,「美國發現本身邁向自由和公義的歷程是漫長和艱巨的」。總部設在紐約的人權觀察批評美國把懷疑的「恐怖分子」送到一些虐待囚犯的中東國家囚禁,是「陰險做法」。美國媒體對所有的批評均予報道。
在中國,只有一種聲音,就是:中國人權狀況是最好的,美國人權是糟糕的。這單一聲音最能反映中國人權狀況。
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美國國務院的人權報告,抨擊中國政府透過人大釋法自行決定香港補選特首任期,質疑中國落實香港法治與高度自治誠意。人大委員長吳邦國強調人大常委會對《基本法》的解釋權,是《基本法》賦予人大常委的職權。
《基本法》第一五八條確實列明人大常委對《基本法》有解釋權,但同時又列明人大常委行使解釋權的前提,是由香港終審法院向人大常委請求解釋。過去多次釋法,終審法院都沒有向人大常委提出請求。這做法符合《基本法》嗎?
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中國外長李肇星回應美國國務院的人權報告時表示,中國人有自己的尊嚴及主權,不贊成其他國家違反和平共處原則干涉。
倘若看見鄰居虐待兒童,因而報警,這會違反鄰居之間的和平共處嗎?倘若批評別國的人權就是違反和平共處的原則,那麼中國隨即發表的《美國的人權紀錄》是否也違反了和平共處原則?
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中國天主教愛國會副主席劉柏年批評教宗委任反對共產主義的陳日君出任樞機,說這是有意挑戰北京,就同已故教宗若望保祿二世,挑戰波蘭前共產政權一樣。
共產主義的立論基礎是無神論。莫非這位天主教愛國會副主席也信奉無神論?莫非他信奉天主教是在演戲?
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政壇傳言,立法會主席范徐麗泰因考慮下屆不參選立法會,故中央打算找她接替近年身體欠佳的曾憲梓出任人大常委一職。民建聯的譚耀宗說此事「沒可能」,因為有腎病的曾憲梓,「現在較以前更健康」。
人可以保持健康,但老年人大概很難「較以前更健康」。譚耀宗的話使人想起林彪生前中國老百姓一直喊的口號:「林副主席身體健康,永遠健康!」
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