「色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。」這句話，是《心經》的重心。
色，就是可以用眼、耳、鼻、舌、身、意這「六根」感知的「有」；「有」，相對於「空」而存在，相即，但不相離，相互依存，是一體的兩面。對佛說的「空」，我頗有體會。
一隻碗，裏頭沒東西，我們說：「這隻碗，是空的。」盛了水，就不「空」了，就「有」了。我們去買碗，不會買一隻實心的「碗」，會買用陶泥造的空碗；陶泥，有形有色，卻產生了碗的空，這就是「色不異空，空不異色」，就是「空有不二」。一間屋，才裝修好，家具沒搬進去，我們說：「這間屋，是空的。」換言之：這是一間「吉屋」。在廳心擱一隻空碗，這間屋，又不空了；或者，不吉了。一塊地，只有雜草，我們說：「這塊地，是空的。」空地有了空屋，也不空了；其實，這塊地，移到撒哈拉沙漠，也不空，是周圍密集的高樓，讓這塊地現出「空相」而已。
空，不是真空；有，自然也不是實有；空和有，不斷流轉，時刻更替。這一剎那，你「有」男朋友；下一剎那，就沒有了。如果你不是「賣賸蔗」或者「籮底橙」，這時候，空洞洞的你，有如無底深潭，可以廣納百川，就像一隻空碗，一間空屋，一塊空地……恭喜你，這正是你包羅萬有的良機！當然，有，忽然成空，你會覺得痛苦；然而，你有沒有想過：在「有」之前，在這頭王八烏龜說永遠愛你之前，你是怎樣的「空」？你沒空，他怎麼乘虛而入？空有不二；苦樂，也不二；世上，沒有只樂不苦的愛情。
「是故空中無色，無受想行識……」空有，生滅，垢淨，增減，以至苦樂，都是相依相連的，都是流轉變幻的，都是虛無飄渺的；所以，要遠離妄想，分別，執着。
人有生老病死，有愛別離，怨憎會，求不得種種苦處；我在營業，也在造孽，不能成佛；成佛，就是無明去盡，大慈大悲。