吾友王鍇老師祖籍福建，倒連半句福建話都不會，光會上海話和法文。可每到外地，跟生張熟李才胡扯兩三句，就總對人瞎充老鄉。
他老愛這樣鬧着玩，正是個漿糊桶：遇到扦腳的裝揚州人，碰上耍猴兒的當然裝江西老表。跟他結伴旅行，我就愛看他跟那些在街頭做小買賣的淘漿糊，淘了半天一粒芝蔴也不買，樂呵呵拍拍屁股就走了。
只有廣府人他裝不來。這個老上海一開腔便粘牙搭齒，說的粵語是上海話的變種，哪怕耳背的老太婆也聽出他是外地人。當然，倒過來誰要在他面前裝上海人也不容易。
最近他告訴我，在《聯合早報》上看到時事評論員阮次山《好懷念汪道涵先生》的一篇專欄文章，很不以為然。文中提到，作者於去年四月底曾見過汪道涵一次，問他對辜振甫的看法如何，當下汪答道：「此人是個老囗，很有謀略。」何謂「老囗」？這是上海話，並非北方俗語，意指老鬼。因帶點貶意，王鍇把話掂量一下，覺得似不該出自汪道涵之口。
我發覺好些方言字典都沒收「老囗」一詞，《吳方言詞典》卻有「老居失匹」一語。老居解作老鬼，意謂精明的人，老居失匹是聰明反被聰明誤，近乎粵語老貓燒鬚之意了。老囗也好，老居也好，倘有貶意，汪道涵就是老鬼失言了。