教師萬人遊行抗議，不滿「改革」太多，教學負擔太沉重，白天教足課，夜間改卷，還有一大堆甚麼「以人為本」的課外活動，旅行採標本，都要教師帶。然後心血來潮再搞「通識」，外加英文基準試，把教師當做血汗勞工來使喚。
有專家指出：在北美洲，教師生涯只重一個「閑」字。教師是中產階級，中產要懂得生活的悠閑：園藝、古玩、設計、橋牌、集郵、收集舊火車頭模型，樣樣皆從一個「閑」字來。
這是內行人的洞見。古代歐洲的教育，是在雅典的一片星空之下懶洋洋地閑談出來的。蘇格拉底跟他的學生的對話，在城市的街頭閑聊，開創了哲學。荷馬的史詩，一個盲丐在街頭賣唱，敍述一場木馬屠城的戰爭，路人圍上來聽，開創了文學。
外國的教育，在課室不上那麼多堂課，一天的功課作業也不會七八樣之多。艱深一點的文科課，如歷史和社會，教師叫學生自己做Presentation，由學生領頭論述，教師只當主持，然後由學生七嘴八舌地討論。
真正的學問不在教室裏傳授，而在課後。老師說：明天下午來我家喝茶吧，我做了烤餅。學生就上老師家去，參觀他的書房，在他家廚房的木桌子圍坐下。壁爐的火在燒着，我們在他的桌上看見幾本雜誌：《歷史月刊》、《經濟學人周刊》，還有《泰晤士報》的文學增頁。
一面吃着糕餅，老師一面開始上課，講他的看法，把學生的一個觀點提出來辯論。真人此時方始露相，把學生聽得口瞪目呆，說到高潮，老師家的大花貓一下子跳上桌面，老師輕喚花貓的乳名，駡一句：別那麼頑皮！
大家都笑了。那一天的課，講的是浪漫派詩歌裏的自由思想，一生都記住了，還有那天下午的烤餅、紅茶，和愛搗蛋的那頭大花貓。
這樣的教學，中國只在孔子的時候有過，後來就沒有了。孔子也是那麼悠閒地跟子路和顏回談天，後來才有了科舉，也就有了私塾。香港的教育，怎容得教師有一個「閑」字？中國人喜歡把貨架上塞滿貨，把一個船艙都擠滿人，魚翅和鮑魚，用五糧液沖灌得脹肚，寧願進廁所一摳喉門把吃進去的嘔出來，不然，這叫做「唔抵」。
歐洲北美是這樣子，但不要忘記，這裏是中國。會有許多中國人圍過來嘮嘮叨叨：這是中國國情呀，如果不喜歡，幹嗎不回到北美洲定居嘛之類，想到這裏，又想笑了。