《聖經》舊約記載天主創造天地萬物，祂第一日造了光，之後連續五天工作，在第六日創造了人，第七天才休息。一周工作六天的制度，在人類勞動市場，其實也經過了長期實踐。
特首曾蔭權忽然之間提出，公務員在今年7月實行五天工作周制度。這個對勞動市場起示範效應的新制度安排，對香港的勞工市場、就業環境以至經濟發展產生甚麼影響？對工人是否有百利而無一害？問題實在很值得討論。
據統計資料，香港人在04年的平均工時約為2400小時。以每周休息一天，加上法定假期，港人平均每天工作8.8小時。若改為每周五天工作制，在沒有扣減工時的前提下，工人每天便要多工作逾１小時，才能得到多一天的休息日。即需要每日工作近10小時，這種情形，對工人的身心健康其實很不利。
若扣減工時又如何？是否一定增加工人的福利？西歐國家於上世紀九十年代，把每周44工時減為36，勞工團體和政府之所以樂於實行，其中一個主要原因，在於所謂「工作共享」（Working-sharing）。由於歐洲失業率高企（接近10％），若工人每日扣減1工時，便可騰出就業空缺，大家都有工可做。
但削減工時改善失業的神話，很快被經濟學家戳破。據德國曼海姆大學（UniversityMannheim）教授AxelBorsch-Supan的研究，削減工時對增加就業毫無幫助（見ReductionofWorkingTime：DoesitDecreaseUnemployment？）。瑞典「勞工市場政策評估研究所」的經濟學家OskarNordstromSkans更發現，削減工時對工資構成上升壓力，並且令失業率上升（見TheEffectofWorkingTimeReductionsonWages,ActualHoursandEquilibriumUnemployment）。削減工時造成的人為勞動力短缺，推動實質工資成本上升，僱主為節約費用，不會隨便僱用工人，令失業率易升難跌。
香港開放型的經濟結構，易受外圍經濟環境變化影響，而且營商結構以中小企業為主，一旦實行五天工作周，顯然缺乏足夠的規模人手作靈活調配，營運勢必受到影響。僱主為了節省成本，也勢必把工人的勞動生產力榨到盡，不隨便聘請工人，甚至採用件工制、外判項目制的合約安排，來逃避僱主責任。
在希臘神話裏，被譽為「人類之神」的普羅米修斯盜走天火，他將火種藏在一根空茴香稈裏，把寶物藏在最不顯眼的地方，騙過「眾神之神」宙斯的法眼。宙斯知道真相後沒有勃然大怒，大開殺戒，反而用更高明、更具智謀的手段，為普羅米修斯的弟弟厄庇米修斯，製造了一個美豔動人的女人──潘多拉，連同一個盒子一併送給他，把不幸帶到人間。宙斯把災禍藏在美麗外衣下，不僅騙過人類的眼睛，還騙過人類的智慧和感情。
曾蔭權沒有經過公眾諮詢，為了討好公務員，便把五天工作周的美麗外衣，送給香港人，為勞工市場放下了一個潘多拉的盒子。
江哲