港人爭取普選，建立真正的民主體制，是香港經濟進一步繁榮發展的關鍵。因為沒有民主選舉制度，自由市場的運作，便容易受到人為破壞；公眾的權利動輒受到大財團、以至既得利益集團的侵犯。
約公元前6世紀，梭倫被選為雅典的執政官。他上任不久，便進行經濟改革，允許人死之後，可以將生前財物傳給指定的繼承人，這是希臘文明第一次對氏族「公有制」的侵犯，確立了尊重私有產權的制度，也為希臘的經濟發展奠下基石。
然而，經濟的發展得不到民主體制的配合，公眾的利益便無法在政治市場上，透過一人一票的方式解決紛爭和矛盾，最終為社會帶來不穩。所以，梭倫之後，克利斯提尼及伯里利里等領袖需要深化政治改革，並引入「貝殼放逐法」，以一人一票的方式，議決放逐危害國家的人；以議會的形式，讓公眾參與治理城邦，保障個人的權利不受侵犯。
希羅多德在他的巨著《歷史》一書中，記載了伯里克利有關民主的名言：「我們的制度之所以被稱為民主政治，因為政權是在全體公民手中，而不是在少數人手裏。」很清楚，主權在民已成為人類社會發展的普遍價值。
二千多年後的五號報告書
如今曾蔭權發表五號政改報告書，香港的民主發展步伐處處受制。連普選特首和全體立法會議員都無路線圖、無時間表，迫使香港人上街爭取民主，實在是對香港作為世界金融中心的諷刺。
可以說，在公元前6世紀，雅典的領袖已明白一人一票的普選，是人類社會發展的大趨勢。當少數人掌握權力之劍，只會帶來「權力令人腐敗」、以至官商勾結的惡果。然而，二千多年後，香港人竟然要為民主而上街，實在令人感慨。
於1963年，美國黑人領袖馬丁‧路德金在華盛頓林肯紀念堂前，為爭取自由和平等，向25萬人發表了《我有一個夢》演說：「我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在不以膚色，而以品德取人的國家。」這番話，令不少聽眾激動得兩眶通紅。的確，向當權者爭取公民天賦的權利；設法限制執政者的權力，以保障個人的自由不受侵犯，只有建立民主的普選體制，夢想才可以成真。
江哲