曾蔭權之加冕特首，頗有點像趙匡胤宿醉醒來突然黃袍加身，後周遂亡，五代十國結束了；至於董建華下野，則如周恭帝柴宗訓被廢黜；而頑強抗爭、民主倒董的香港公民社會，也好比陳橋驛推翻後周的嘩變將士，正是他們的手改寫了歷史。
曾特首民望一時居高不下，其實是拜董建華冗長的七年弊政所賜，枯木逢春，民心思變，曾蔭權擁有了推動政經改革的強力後援。且看曾氏新政如何回報香港——港府立例，前任特首可授「終身職銜」，享有諸多特權、禮遇和福利。聽去甚似北宋趙家王朝賜予後周廢帝柴氏宗室以「丹書鐵券」，終身免賦、免刑、免死，還可以封地食邑（周恭帝被廢後封為鄭王）。而面對歷劫七年、如大旱望雲霓般渴求民主的香港市民則虛與委蛇，港府政改方案宛如太極推手，兩儀四象八卦，掌式繁複綿密，而身法卻似蟻步蝸行。
港人未始不曉得橫亙眼前的那座王屋山就是中央的「黨意志」，《基本法》規定可以起步的○七、○八雙普選，已然無望，但港人尚不墮愚公移山之志，他們的訴求只在於要求政改方案列明普選時間表，是本世紀二十年代也罷，三十年代也罷，只須把它鑄在法律銅鼎之上，然後「照本子辦事」。
曾蔭權的《香港家書》卻是用「智叟」的口吻勸喻「愚公」：根據他和中央打交道的經驗，「用強硬威迫手段，只能適得其反。」豈不知回歸八年，誰在用強硬威迫手段打壓香港的法治、政改和民意？曾特首有義務向中央如實轉達香港人民的民主訴求，而釜山曾胡會兩人排排坐相見歡，曾蔭權又拉又拍——拉着胡的手不放，「愛不釋手」之餘還要拍上幾拍，好給胡主席舒筋活絡，行氣活血，然後轉頭告訴香港人，胡主席「好從容」，「好了解」，「好清楚」。
細品曾蔭權《香港家書》之委婉加委曲，識者並非聽不出來，然而那是曾氏「揮劍自宮」，與人無尤。其實對行政長官而言，民主普選才是真正的「丹書鐵券」，且看董建華之黯淡收場，即便全忠亦不能全節，中央說換馬便換了，人治之邦，安有善果？
卻說後周宗室柴氏，終不能憑御賜丹書鐵券保得子孫平安，後來柴氏一脈逃到福州的瘴癘之地避禍，易姓埋名，改姓林。說不定，藏有《葵花寶典》的福州林家就是柴氏後裔，殊不知「林平之」忍辱負重，揮劍自宮，終被「岳不群」玩弄於股掌之上。
以董為鑒，曾猶重蹈。既然曾特首要做「智叟」，那麼港人就來做「愚公」吧。十二月四日，讓我們的意志和呼聲使全世界聽到！