孔捷生
一九四八年春，中共尚未得天下，卻已勝勢判然。共產黨是天下第一幫——丐幫，在幫主「北丐」洪七公的英明領導下，正摧枯拉朽地席捲中國大陸。就在此時，香港工聯會成立了，該會也是丐幫的旁支，這般說決非辱沒了他們，丐幫素為江湖上的名門正派，說來誰不景仰？
卻說洪七公坐了天下，帶領丐幫弟子分罷浮財，漸地覺得有甚麼地方不對頭，畢竟江湖風波險惡，還是削平山頭一統武林來得穩妥。於是先廢了農會，再把工會納入共產黨的垂直領導，普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。果然江山傳了四代而龍脈日隆。
穿州過府「救風塵」
然而香港工聯會孤懸海外，依然獨樹一幟。幸有港英當局「惡法」庇護，工聯會高舉「愛國、團結、權益、福利、參與」之旗，如疾風勁草，深得丐幫子弟擁戴。及至香港七十年代經濟起飛，工聯會亦水漲船高，從丐幫的「污衣派」晉身為「淨衣派」了。又延至今時，工聯會已是特區政府的股肱重臣，不過該會仍秉持洪七公的遺風，急公好義，關愛階級兄弟。
前些日子工聯會派出社工前往深圳，慰問已在內地行乞大半年的港人張錦明。張六年前已靠領取綜援度日，堪稱丐幫資深的八袋弟子。不過張錦明「君子固窮」而不墮骨氣，他先在港與妻離異而又在內地成婚，後妻終嫌棄他窮，拋夫棄子而去。張寧願攜幼兒在深圳乞討，也「沒面」再領香港社會福利署的綜援了。怎知張錦明已卸下面子的束縛去托缽乞食，工聯會偏要穿州過府去「救風塵」，施粥贈物、噓寒問暖，把面子還給本幫的八袋弟子。工聯會這等俠義行為，甚得江湖稱頌。
「富」在深山有遠親
卻不曉得，工聯會此舉竟有違「井水不犯河水」的一國兩制要旨。偉大祖國乞丐遍地，幾可與秦樓楚館的流鶯之數媲美，人家污衣派弟子窮在路邊無人問，而區區一個香港窮漢躑躅街頭，居然「富」在深山有遠親，天下還有公平可言麼？兼且八袋弟子張錦明領受了本幫恩惠，讚歎「始終都係香港人有人情味」之餘，卻又數落大陸人喜歡圍觀、盤問和起哄，而內地的惡丐、殘丐、老丐、童丐多是行騙「呃人」——這豈不是挑起丐幫淨衣派與污衣派之爭？如此實有違老幫主洪七公的遺訓。更何況工聯會獻出「日行一善」的愛心，莫非暗喻羅湖橋那邊沒有人情味？以工聯會「愛國、團結……」宗旨，豈能不愛己及人，普渡眾生？
即便工聯會心存淨衣污衣的門戶之見，也不該公然賜還本派弟子失落的面子而致令祖國丟面，內地之貧富懸殊，衡量社會公平的「堅尼系數」早就逾越國際警戒線，雖則可令丐幫人丁興旺，卻致使幫中品流駁雜，惡丐橫行。工聯會行善之餘，切忌落下厚此薄彼的口實，他們實應派出身穿夜行衣的社工潛入內地，偷偷給張錦明雪中送炭，更授予鎮幫之寶打狗棒，再傳以三十六路打狗棒法，以防張弟子再受別派惡丐的欺凌，以及免遭內地居民的圍觀和起哄。工聯會見不及此，殊為可歎。好在些微閃失，瑕不掩瑜，淨衣派仍屬江湖俠義道，救人於急難之中，捨我其誰？有獨立於政府權力之外的民間組織就是好！「一國兩制」的資本主義就是好！
頂天立地真英雄
由香港窮漢張錦明想到甘肅怒漢王斌餘，一介民工王斌餘多次追討欠薪不遂，遂怒殺四人、重傷一人。王斌餘現已淪為銀川監牢的死囚，以他孤苦無助的泣血悲情，依丐幫的祖訓幫規和工聯會宗旨，怎能不義形於色，拍案而起？
只聞工聯會議員在粵官張德江峻拒「平反六四」時擊掌稱快，但張書記厲色疾言大陸不得組織自由工會、工會必須由共產黨領導，卻見工聯會諸位丐幫長老良知尚存，並未獻上掌聲。可見天下勞工四海之內皆兄弟，真是階級情深！
為了丐幫同門一脈的江湖道義，工聯會理應以「井水」犯「河水」，振臂一呼，率領八袋弟子以下的浩蕩幫眾北上共襄義舉，展開「勞工神聖」的幫旗，吊民伐罪，飲馬黃河，解救甘肅怒漢王斌餘於倒懸，討還社會公平。如此這般，丐幫淨衣派天下歸心，果係頂天立地的真英雄也！