張華
中共十六屆五中全會本星期二在北京「勝利閉幕」，從中全會公報來看，胡錦濤已完成「清算」鄧小平、江澤民發展路線的工作，準備把鄧小平的「發展是硬道理」束之高閣，以胡自己提出的「科學發展觀」取而代之，從而開創一個屬於他的新時代。而第十一個五年規劃（「十一五」），正是把胡錦濤的政治理念具體化、政策化的第一步。
顧及可持續性
鄧小平理論的精華就是「發展」，不搞爭論，一心一意謀發展，「讓一部份人先富起來」；江澤民主政時變本加厲至「高速發展」，以百分之八作為經濟增長的基本目標，以高速增長去掩蓋所有社會矛盾。胡錦濤則希望在國家發展之餘，也惠及人民，更要顧及可持續性。理論上，胡的想法可以作為鄧、江理論的補充、發展，兩者並不一定有內在矛盾；但在中共的政治制度下，「讓一部份人先富起來」，就意味着財富將愈來愈向那部份先富起來的人傾斜，貧富將更加懸殊，官商勾結將愈來愈嚴重，這樣怎能構建和諧社會呢？
因此，過去三年，胡錦濤在尊鄧捧江之餘，不斷重新詮釋鄧小平理論和「三個代表」，悄悄把自己的東西摻進去。胡錦濤上台不久，提出「新三民主義（權為民所用、情為民所繫、利為民所謀）」，就有點離鄧的經、背江的道。到了前年中共十六屆三中全會，胡錦濤首次提出「科學發展觀」和「以人為本」；去年的四中全會，胡又提出「構建社會主義和諧社會的任務」。這些提法，與鄧、江的「發展論」漸行漸遠。而且，胡在闡述其觀點時，愈來愈着迹的指出過去那種發展模式的局限，令到貧富極度懸殊、社會不公、環境被破壞得怵目驚心等，為他的「背叛」埋下伏筆。
拋棄過去模式
醞釀三年之後，胡錦濤在五中全會「正式宣布」，拋棄過去的發展模式，代之以他的「科學發展觀」。事實上，五中全會公報指出，這次會議「站在一個新的歷史起點上」、未來五年具有「承前啟後的重要歷史地位」，就是要告訴各級黨員幹部，以前的指導思想已經不合時宜，無法適應新形勢，現在胡錦濤準備用他的理論去建立一個新時代。一九七八年的中共十一屆三中全會，鄧小平就是宣布放棄毛澤東的「以階級鬥爭為綱」，改為「以經濟建設為中心」，從而開創了鄧小平時代。
當然，胡錦濤表面上還要高舉鄧理論和「三個代表」，因為那是他的法統，如果全盤否定鄧、江，意味着胡也要否定自己繼承得來的權位。
因此，五中全會公報仍然表示要高舉鄧小平理論和江澤民的「三個代表」，堅持鄧的「發展是硬道理」，「發展」繼續是「執政興國的第一要務」。但公報同時強調，「堅定不移地以科學發展觀統領經濟社會發展全局，堅持以人為本，轉變發展觀念、創新發展模式、提高發展質量」。前者是鄧理論，後者是胡理念，五中全會公報雖把兩者並列，但整份報告其實都在闡述胡理念，孰輕孰重、孰虛孰實，一目了然。
又是空話廢話
胡錦濤的政治理念，歸納起來其實只是三句空洞口號：科學發展觀、以人為本、和諧社會（胡錦濤上台後，中共很多做法都與之背道而馳）。而且，這些理念一直沒有系統的闡述，也沒有形成中央文件去統一全黨思想。所以，五中全會公報算是胡錦濤理念的綱領性文件，而「十一五」應該就是落實其理念的具體政策。但是，不推行政改，所謂「以人為本」、「和諧社會」，必將是空話廢話！