孔捷生
無聊，無謂，無稽，這三個詞的涵義各有相近和相異之處，用法也各有不同。下面舉出實例來分解——
民建聯譚耀宗坦承在訪粵時自摑巴掌，只因張德江書記回應民主派議員「平反六四」時說：「六四是不能平反，也不會平反的。因為這是中央明確的決定。」譚議員為此拍爛手掌，本無問題，每個人都有表達自己立場觀點的自由。看來民建聯要比自由黨來得更有擔當精神，這巴掌摑了便是摑了，怎似自由黨明明鼓了掌而又不敢居功？
李鵬公然無聊挖鼻
不過民建聯議員的襟懷氣度尚有提升的餘地，譚耀宗指香港記者炒作鼓掌風波是「無聊」，這便教筆者聯想起一則舊聞。當年李鵬在「兩會」主席台上挖鼻屎，被記者攝入鏡頭，怎知李鵬警覺得很，當即勒令記者交出菲林。李鵬是因為「兩會」開得很無聊才挖鼻，而記者捕捉名人失儀的鏡頭，亦屬無聊。不過以香港之法典，並無禁止記者攝影的律例。好比名人「蒲」夜店被狗仔隊偷拍，固然「八卦」，但夜店畢竟是公眾場所。李鵬若在私宅清污除垢、挖鼻不止，自是不許窺探，但人民大會堂比起夜生活場所更具「公共」性質，攝影記者何罪之有？誠然，該記者雖說無罪卻屬無聊，這定性是可以成立的。
譚耀宗等公為六四鎮壓有理而鼓掌，是否「無聊」而迹近於挖鼻屎？當然不是，立法會議員對國家大事的立場，關乎公眾利益，記者追蹤報道安能謂之「無聊」？經此番推敲，便可驗明「無聊」一詞的準確用法了，李鵬在公眾場所挖鼻屎及記者搶拍，當稱之為無聊——此係正解。
「翻來覆去」紀念抗日
下面再來探究「無謂」一詞。曾憲梓說民主派議員北上重提六四，此事已過去很多年，中央早有定案，民主派「翻來覆去」地講，實在「無謂」。曾公之忠君愛國，其情可嘉，但他的遣詞用句顯然甚為不妥。
試想抗戰勝利六十周年了，日本早已投降，一干戰犯也被國際法庭審判了，可中國人「翻來覆去」地紀念抗日戰爭，六十年來總卸不下國恨家仇的集體記憶，是否「無謂」？
日本對二戰侵略史的認識再曖昧，但查日本政府向中國方面的正式道歉已不下於二十次，一九七二年日相田中角榮和周恩來簽署的《中日關於恢復邦交正常化的聯合聲明》，寫有「日本方面痛感日本國過去由於戰爭給中國人民造成重大損害的責任，表示深刻的反省。」此後多任日相都一再道歉，其中村山富士首相還到蘆溝橋鞠躬謝罪。一九九八年簽署的《中日關於致力和平和發展的友好合作夥伴關係的聯合宣言》，再次以日本國的名義宣示「痛感由於過去對中國的侵略，給中國人民帶來巨大災難和損害的責任，對此表示深刻反省。」
既然如此，中國人再讓日本「翻來覆去」地道歉，是否「無謂」？六四才過了十六年，北京政府連一句認錯道歉的話語都未說過，民主派拒絕遺忘，為民請命，何為「無謂」？
某老先生無謂吃飯
從曾憲梓對「無謂」的妙用，可以引伸出以下的邏輯修辭：比如說，某老先生「翻來覆去」吃了七十年米飯，再吃也「無謂」了；又比如，某老先生去年在黨國慶典酒會上曾豪唱《沒有共產黨就沒有新中國》，今年忽而不唱了，或是年事漸高，底氣不足了，更大的可能是，他覺得這首經典金曲已「翻來覆去」唱了五十六年，再唱亦無謂了。信哉，然也，此係「無謂」的正解。
至於「無稽」之解，甚為簡明。綜合上述兩個詞語的注釋，即是無稽。