把「搞屎」反帝進行到底

把「搞屎」反帝進行到底

孔捷生 旅美作家

香港迪士尼樂園剛開張未久,港人預見的問題便如期而至,如大陸煙民、痰民和打尖一族等。但大陸客有一壯舉卻不能加以譴責,反而建議港府應予以表彰,那就是大陸遊客在迪士尼如廁後不沖水和內地媽媽抱孩子在廁所洗手盆大便,這類行為均與失儀和粗鄙絕緣,而恰恰是「政治正確」的愛國行為。
自九七回歸,迪士尼是新打入香港的一塊「文化租界」,迪士尼名為樂園,實為帝國主義文化侵略的新款精神鴉片。在樂園開張前已有數宗涉嫌歧視辱華行為。而國人反帝反殖的祖傳利器,正是「搞屎」。
考中國人以排泄物去伏妖鎮邪,已是源遠流長,從《東周列國志》到《隋唐演義》再到《聊齋》,都多有「搞屎」和「糞戰」的記載。而中華民族揭開反帝鬥爭的第一頁,就是鴉片戰爭。

鴉片糞戰第一頁

當時清廷急調楊芳率二萬綠營兵精銳入粵,要一鼓蕩平英夷。楊芳在平定西北回變時曾戰功彪炳,這名宿將到粵,官民皆倚為國之干城。楊芳擲地有聲道:英夷火器不外妖邪之術,要破之必得先破其邪。他令士卒搜羅婦女沾有經血的內裙和大批紅漆「屎塔」,裝滿糞便,放上木排,順珠江白鵝潭向英夷兵船漂去。
楊料定此祖傳戰法必能克敵制勝。結果英人一排大炮,轟得木排與屎塔齊飛,羅裙與糞便共落。國粹古法功敗垂成,可歎之至。有兩首清詩記載其事——

欲戰當時乏伍參,
枉將靡甲耀鵝潭。
可憐溷器紅成絳,
取禦西戎太不堪。
又曰:
楊枝無力愛南風,
參贊如何用此功?
糞桶尚言施妙計,
穢聲傳遍穗城中。

及至庚子拳亂,山東、河北扶清滅洋的義和團民也襲用老譜,「糞戰」西夷。可見中國人素有「搞屎」反帝的光榮傳統。
直至二十一世紀,國人依然「糞戰」不已,最輝煌的戰例就是糞潑影星趙薇,污其秀髮,穢其羅裙,一潑之餘,立時創下震懾倭寇之奇勳,尤其是潑出了鐵血愛國者的激越情懷。那位來自義和團故鄉的河北民工義士暨「搞屎刺客」視死如歸,自謂已備下毛巾牙膏,不懼在一擊得手之後「留得豪情作楚囚」。
又到今年春天爆發的反日潮,那些愛國青年在發起浩浩蕩蕩的「春遊」之際,也不忘「搞屎」和「糞戰」,據日本駐滬領事館的抗議聲明,示威者破窗而入的投擲物除了磚石、垃圾,還有糞便。足見「搞屎」從來就是反帝鬥爭的神兵利器。

偉大反帝傳統延續

是次迪士尼開張,公然列出二十二條之多的辱華遊園規章,強加於中國人民頭上,是可忍孰不可忍。香港人被英夷管治太久,血性已失。惟見大陸人能「搞屎」不休,「糞戰」不止,這正是偉大反帝傳統的延續。建議港人非但不得因此歧視大陸客,香港民主派更應策動比反二十三條五十萬人大遊行還要聲勢浩大的百萬大遊行,去反對迪士尼的二十二條。而示威隊伍應由大陸愛國勇士為前驅,沿途或潑之、或擲之、或就地排泄之,以抗外侮,以雪國恥。
把「搞屎」進行到底!

孔捷生為廣州作家,一九七八年以發表《姻緣》,開了傷痕文學的先河;八三年發表小說《絕響》並拍成電影。現居美國。