台灣一個軍人孫吉祥殉職死亡，他的未婚妻李幸育向衞生署申請從死者身上取精留後，一時說未獲批准，因取精是違法，但後來又說因立委努力，有機會批准。消息有點混亂，到現時未知正式取了精沒有。
但即使取了，也未必一定能成功地人工受孕。
從新聞報道中得知原來一個男人死後的精子還未死，如在48-72小時內取精冷藏，則有機會令一個死人擁有下一代。這也許是一個科幻小說主角的人物背景，一個結合了已故男士的精子和已故女士的卵子，放在代母肚裏孕育的人物。好像說這位死者孫吉祥是家族唯一男丁，在他人眼中就最怕絕後，所以原來法律不容許的事也可以求情，令法例朝令夕改。
從死者身上取精其實牽涉了很多道德、倫理的問題，最少限度要爭論的是我們有權不問自取死者身上的東西嗎？如果未經死者同意死後可取精，那頭髮、眼角膜、肝、腎可以取嗎？大家都從死者的父母未婚妻悲痛的心情出發看這件事時，有人則走出來逆水行舟，說社會也必須重視子女擁有健全父母的權利。這些道德問題要爭論，真是沒完沒了，醫學科技進步的確是解決了很多問題，但同時也容許了很多意想不到的問題出現了。
有沒有想過突然一天與一個跟自己像得一模一樣的人撞個正着，原來他是正版，你才是個複製人。