中國古典文學裏有四大奇書，其中之一乃羅貫中的《三國演義》。
《三國》只此一家，不過後人圍繞着《三國》而寫的書，卻不下千本，最近流行有三國經營術、三國管理學之類的書，大部份銷量皆不錯。
《三國》被評為七實三虛，因書中某些地方是用民間傳說、野史等資料穿鑿拼湊而成，是作者為了凸顯漢室正宗這主題，或營造劇情所需而編撰的。例如赤壁之戰中其實沒孔明的份兒，關雲長的官階亦未夠出戰華雄等。大家讀《三國》時，切勿抱着讀正史的心態，更不應將兩者混為一談。
日本人對我們的《三國演義》情有獨鍾，所以每隔一段時間，便會剽竊一次；或用於電玩、動畫，或用於漫畫、小說，總之上至故事橋段，下至人物統統抄襲。最近得悉又一齣日本動畫是以《三國》的人物為藍本，不過，今次所有角色都變成了大胸小腰的女性。
我們可以把這種行為看成小文化仰望大文化，因而產生的一種臨摹，也可以看成不尊重原著作品的詆譭行為。
日本創作人尊崇知識產權，卻同時間喜歡抄襲，抄襲過來後加添鹽花加點暴力，便看作是自己的原創，再反過來問你收取費用。
這不是笑話是甚麼？不，的確不是笑話，而是笑裏藏刀。
到抄作一定數量之後，日本人便會大大聲聲說《三國》根本是他們原創的，中國的《三國演義》才是抄襲。
絕不是筆者杞人憂天，早前日本便嘗試向聯合國申請正名，他們才是最早發明咖喱的國家。亦有古典樂界的朋友經歷過，在日本演出《彩雲追月》後，竟有日本人說那是日本的傳統民歌。
為了防患未然，同時間抗衡日本的文化蠶食，中國的媒體創作人應該熟讀《三國》，繼而衍生更多的《三國》作品。
李樹昇