今年是抗日戰爭勝利六十周年，也是台灣脫離日本殖民統治的「光復」六十周年紀念。台灣只有零星的紀念活動，官方甚至刻意保持低調。有人七闖東京靖國神社，希望帶回先人遺靈，但也有人參拜神社，漠視其中的軍國主義色彩。
無可否認，部份經歷日治時代的老一輩台灣人，仍在緬懷日本昔日統治。隨着近十多年來台灣「主體意識」的提高，加上民進黨執政後推行「去中國化」、「本土化」的文化政策，抗戰歷史離台灣年輕一代似乎已遙不可及。 記者：陳嘯軒、梁祖彝台灣報道
二次世界大戰期間，多達二十萬台灣人被日本殖民當局徵召入伍，其中曾參與前線戰事的有八萬餘人，當中不少是當年被日本稱為「高砂族」的台灣原住民。台灣無黨籍立委高金素梅，過去三年先後七赴靖國神社，為的是要把供奉在內的原居民陣亡士兵名冊取回台灣，不再與十四名甲級戰犯和侵華日軍的靈位一起接受祭祀。
對台灣政府立場感到失望
「高砂義勇隊最痛苦的地方，就是（戰時）去了多少人，我們沒有確實的數字。」母親是泰雅族人、父親是漢人的高金素梅，在二○○二年發起「還我祖靈行動」，要求把高砂義勇隊犧牲者從靖國神社中除名。所謂的「高砂義勇隊」，指的是當年被日本徵調前往戰場的台灣原住民。
今年六月，高金素梅第七次率領高砂義勇隊的遺族到靖國神社「討靈」，結果再次遭日本警方和神社方面阻撓。台灣「駐日代表處」當時表示，由於日本右翼分子將前往反制，所以希望她日本之行能「盡量低調」；而長年鼓吹台獨、身兼陳水扁「國策顧問」的金美齡，更炮轟高金素梅是在「作騷」，還說當年很多原住民參戰都是自願的。
部份長者長期受殖民洗腦
對於台灣官方一直沒有支持原住民的「討靈」行動，高金素梅坦言感到非常失望：「我們很不理解，台灣政府一直在說台灣是主權獨立的國家，它在說中國大陸威脅的時候，都會講得非常大聲和強硬；可是面對美國或日本的時候，態度是一百八十度的轉變。我們很清楚，我們的狀況就像孤兒一樣。」
高金素梅認為，目前台灣對日態度軟弱，一方面是因為前總統李登輝「親日」，另一方面是「民進黨政府希望拉攏別的國家，給中國大陸壓力」。
不過，日本右翼團體「曙光社」，三年前曾帶領一批台灣原住民到靖國神社參拜，當時還被日本右翼大肆宣傳。高金素梅承認，少數年長的原住民對她發起「討靈」行動也不以為然。「當然有些人仍然認為，祖靈放在靖國神社是光榮的。他們有些是當年被『蕃童教育』洗腦的老人家，接受過日本人很多的好處，前面一段的歷史他們根本不知道。」她認為這些長者當年長期接受日本殖民當局灌輸的單方面訊息，所以現在對靖國神社問題有這種看法也能理解。