美國流行文化過去大半個世紀無堅不摧，強勢席捲全球；一如荷李活電影、麥當勞快餐，迪士尼作為美國文化的表徵（美國前總統列根形容是國寶），它的卡通人物、電影、音樂和主題公園，不但是美國幾代家庭兒童的集體回憶，也成為世界不同地方孩子最早認識簡單化了的善惡、美醜和是非的媒介。
迪士尼引申而來的文化、勞工和環保等議題，使它成為知識界和關注團體長期批判的對象。環保組織反對它賣魚翅；社會服務團體希望它回饋社會。影響力愈大、責任就愈大，公眾將要求擁有不少特權的香港迪士尼，履行更多企業責任。 記者：陳沛敏迪士尼直擊（20之5）
米奇老鼠不一定人見人愛，當年巴黎的迪士尼樂園開幕，法國總統米特朗甚至拒絕到訪，傳媒引述他說：「那不是我那杯茶。」在巴黎街頭好不容易找到會說（或肯說）英語的法國人，大都對迪士尼印象欠佳；在樂園內，來自歐洲其他地方的遊客還好，問法國本土人為何來玩，他們多會冷冷呼出煙圈，淡然說：「只為帶孩子來。」
迪士尼不但受到部份法國人冷待，它的成功也令「迪士尼化」對社會影響，成為學術界和文化界關注的課題。他們認為迪士尼除將主題性消費模式推至全球，其慣用簡化、煽情和公式化的手法，將真實世界「消毒淨化」成沒有對立、分歧和多元性的糖衣假象。
主題旅遊影響全球
在九十年代初，迪士尼公司有意興建名為「迪士尼的美國」（Disney'sAmerica）的主題公園，立即遭歷史學家和環保人士群起反對，結果計劃被迫擱置。歷史學者擔心，迪士尼會過份簡化及淨化像美國原住民、奴隸制度等較複雜和敏感的題材，一如奧蘭多華特迪士尼世界內Epcot的「美國歷險」和神奇王國的「總統館」一樣。
在本港，九九年與友人合著《迪士尼不是樂園》的嶺南大學文化研究系助理講師葉蔭聰指出，迪士尼不純粹是主題公園，它還代表一種旅遊開發和城市發展形式，會改變人們對一個地方的認知和了解，「現在全世界都作主題公園式發展，例如去韓國旅行會去大長今村。」
「以前去一個地方旅行，你會去了解當地人嘅生活、文化，但係𠵱家去當地嘅主題公園，其實係透過大企業塑造嘅旅遊經驗……將來嚟香港嘅人都可能會係咁。」葉蔭聰指出，從本土文化角度，迪士尼對生活環境帶來微妙變化，例如一直叫作陰澳的地方，突然變成「欣澳」，「過多幾十年，可能會無人會記得有個叫陰澳嘅地方。」
微妙改變社會文化
由一群大專院校師生組成的「獵奇行動」，則準備長期監察樂園對本港社會和文化景觀帶來的影響，包括勞工、環境、經濟、文化教育、官商勾結、壟斷版權、性別議題、社會平等及全球迪士尼化；也有學者計劃研究消費者如何受到影響和改變。迪士尼樂園開幕，不只是為本港帶來一個新興的旅遊點，也將成為一個影響社會多方面的現象。
《玩盡全球迪士尼》明日起轉刊在副刊
