張偉國 《動向》月刊主編
劉亞洲，已故國家主席李先念的女婿、空軍副政委、中將、作家、中共太子黨在軍內的主要代表人物之一；一個時期以來相當活躍，到處發表演說，倡導政改，甚至在對日敏感外交問題上，聯合少壯派軍人通過互聯網，發表鼓動民間立場的激進言論。他的言論和發表方式，引發了相當大的爭議，與人們將其視為中國政改新希望的象徵相反，近年來活躍在網路上的思想政論家王怡，卻將其比作當代林立果，呼籲各界警惕「軍人干政」。王怡的觀點引發了新一波討論，焦點集中在當代中國軍人在政治發展進程中，扮演甚麼角色。
眼下的中國，其實採行一個十分特殊的政體：用很多現代文明概念裝飾起來的古老集權專制政權。誠如王怡分析所言，中國是當今世上所有大國中，距離軍國主義最近的一個國家。這是一個實行準軍事體制的法西斯政權，又是一個現代「開放」社會。在現有體制中，軍人和文人無法正常區分，只要政治需要軍人，他們可以脫下軍裝變成文人，反之亦然。儘管中共意識形態強調「黨指揮槍」，但在實際政治中，「軍委主席」權威至上。因此不管在形式上或事實上，軍人在這個政權中，扮演了舉足輕重的角色，有時甚至主導了政治進程的發展。
文化大革命中的林彪事件，亦稱「軍事政變未遂」；七六年十月，毛澤東去世後結束文革的那場「宮廷政變」，其核心人物葉劍英就是軍隊統帥；八九年六四事件，其實是一場準軍事政變……在中共非民主的現行政治體制裏，被作為遮羞布的正常程式，往往會被打斷，軍事政變或準軍事政變，卻成為最終解決問題的慣用手法，這便是中國的國情。
這種現象也反映出中國社會政治機制的深刻危機。中國依然在曲折中徘徊、依然自外於現代政治文明；尤其是在六四後的十六年中，持續的政治高壓，使要求政改的壓力上升到一個新的臨界點。與過去不同，在異議人士和自由派知識分子被悉數鎮壓後；這兩年軍人公開出來議政了，而且都是高級將領。去年是蔣彥永，今年是劉亞洲。儘管他們的觀點立場南轅北轍，但事實卻不容迴避，當「文人」長期拒絕和壓制政治變革時，軍人自然會走向台前，甚至佔據舞台中心。
王怡、吳庸等從自由主義的思想原則出發，呼籲大家警惕軍人干政沒有錯。朱學淵、陳永苗等支援劉亞洲觀點的意見，多着眼於實際政治運作。社會政治發展不以人的意志為轉移，而急速的經濟膨脹和社會分化，又積累了巨大能量。
早在改革開放初期，北京就有軍隊少壯派摩拳擦掌、躍躍欲試。當時流行的一個說法是，軍管控制亂局，社會發展成本也較低；當文人阻礙進步，就是在增加社會成本，這時軍人發揮作用，或許在客觀上可以減低成本。步入現代文明門檻之前的中國，不會因為有人反對軍人干政而長期停滯下去。當時官方媒體上，甚至出現過介紹土耳其等軍人政府主導現代化發展的分析報道。
兵乃兇器。我反對軍人干政就像反對一切戰爭一樣。但社會發展演變有自身的規律，很多人類的進步文明與戰爭是緊密相連的。不過從王怡對劉亞洲的批評中，人們會看到一個積極的後果：劉亞洲現象，為中國政改注入新變數，社會對政改的關注又重新升溫，而且向胡錦濤政權發出了強烈信號：當你繼續拒絕政改時，等於拱手將政改主導權讓給了劉亞洲，讓給了軍人！如果有一天中國真的出現了軍人政權，胡錦濤難辭其咎。