古德明
曾蔭權終於宣布競逐香港行政長官職位。這競逐是循中共方式的，所以自由黨主席田北俊本來有意參選，但「感到中央支持曾蔭權」，連忙拱手而退；八百名選舉委員不少本來視曾蔭權為港英餘孽，但也「感到中央支持他」，紛紛改口勸進。這場選舉的惟一意義，就是教世人看清楚中共選的真諦。
曾蔭權的競選活動，不必多談。值得一談的，是他為甚麼當選。他自己說：「我無所畏懼，因為我了無私心：為市民服務，不計較個人得失。」曾蔭權式了無私心，正是胡錦濤選舉他的原因。
這裏且說曾蔭權一個故事：一九九六年，曾蔭權為求長子英國學成回港之後，不必考專業試即可註冊行醫，特別以財政司信箋，致函香港醫務委員會，要求修改成例。他真的無所畏懼。
曾蔭權的無所畏懼還見於最近一個故事：他以署理行政長官身份，致函公務員晉升委員會，為舊隸朱曼鈴說項。委員會一看就知道該怎麼辦。
宋仁宗年間，宰相陳執中有女婿向他求官，陳執中拒絕說：「官職是國家的，非卧房籠篋中物，婿安得有之？」仁宗拜他為相，原因就是：「執中不欺朕。」（《青箱雜記》卷二）這個「不欺朕」，等於不欺天下。
唐太宗也曾經有舊隸龐相壽向他求官，魏徵力諫反對。太宗欣然納諫，對龐相壽說：「四海之主，不得獨私故人。大臣所執如是，朕何敢違。」（《資治通鑑》卷一九三）那時候，君臣為政，都謹慎戒懼，不敢亂成規私親友。而即使如此，他們都不會誇言自己了無私心。
曾蔭權是廣東佛山人，但去年卻去山東「祭祖」，認曾參做祖宗。他無疑知道曾參是孔子門生，但一定不知道孔子名言「非其鬼而祭之，諂也」。曾參的事迹，他更加不會知道。
曾參有一天身穿敝衣耕田，有朝廷使者走來，說國君封他為一邑之主。曾參不受。不久，那使者又奉命前來，重提舊事。曾參依然不受。使者問原因，曾參說不想仰國君鼻息：「受人者畏人，予人者驕人。縱君有賜，不我驕也，我能勿畏乎？」孔子聽到了，稱讚說：「參之言，足以全其節也。」（《說苑．立節》）
今天，曾蔭權受中共封邑，於是提到六四屠城，就說「要客觀評論，必須看六四以來中國驕人的經濟成就」；談及為香港爭取民主選舉，即顧左右而言他；遇上程翔事件，更實行袖手旁觀。另一方面，中共要控制香港電台，他立刻屨及劍及；中共要箝制言論，他就強調董建華時代未能通過的二十三條法案太過軟弱。
曾蔭權認曾子做祖宗，絕對不會臉紅。臉很紅的應該是宗聖曾子。