古德明
曾蔭權獲中共選舉，出任香港長官已成定局。自由黨主席田北俊於是忘了月前抨擊曾蔭權隻手遮天，堅稱和他「理念相近」；全港首富李嘉誠忘了自己歷年擁護商人主政，改口說主政商人，遠不如政途出身「人格高尚」的曾蔭權。《東周刊》之類刊物，更紛紛把曾蔭權英文名字由「當奴」改譯為「當勞」。曾來董去不足兩個月，凡此種種已是罄竹難書。
曾蔭權的氣派也隨着大起來。他的專車不必再遵守交通規則，可以隨意改道，警務處長李明逵自然會為他辯解；他去看戲子許冠文表演，所經之處列為禁區，其他觀眾惟有繞道入場。
這一切，曾蔭權一定覺得合情合理，和他當年對待下人于燕平手段也如出一轍。于燕平在他官邸任廚師，原定每星期工作四十四小時，曾蔭權則要他每天二十四小時候命，隨叫隨下廚，廚房更必須打理得纖塵不染。于燕平一年之內超時工作至少六百多個鐘頭，卻不獲一毛錢補償，最後告上法庭，贏了訴訟但輸了前程。他從此做甚麼都會碰上官方的銅牆鐵壁。
宋朝仁宗皇帝有一晚睡不着，饑腸轆轆，想吃燒羊，第二天告訴侍臣，侍臣問：「何不降旨取索？」仁宗說，假如御廚以此為例，晚晚殺羊以備索取，那就是傷生害物：「豈可不忍一夕之餒，而啟無窮之殺也？」（《東軒筆錄》卷三）皇帝不用特權開惡例，這是曾蔭權之類市長不能明白的。他連開車都要破成例顯威風。
《東軒筆錄》卷十一還有一則記載：宋仁宗一天漫步禁苑，頻頻四顧，回到宮中才對嬪御說：「渴甚，可速進熟水。」嬪御問他剛才遊苑為甚麼不取水解渴，仁宗說擔心司茶者因未有隨行而獲罪：「吾屢顧，不見鐐子（司茶者）。苟問之，即有抵罪。故忍渴而歸。」這位舊中國君主一定不會要廚師每天二十四小時候命。
當然，曾蔭權對上司是畢恭畢敬的。比如說，他邀中共駐港辦公室主任姜恩柱到官邸吃飯，姜恩柱大駕不來，他鬱鬱不樂；姜恩柱終於應約，他就結彩張燈，身穿二萬元唐裝恭候大門。他對胡錦濤等中共領袖態度怎樣，更加不用說了。
孔子說：「君子上交不諂，下交不瀆（輕慢）。」這是我國傳統士大夫立身的準則。新中國剛剛相反，所以曾蔭權終獲中共器重。然則曾蔭權拜封香港行政長官，也可以算是中共對香港的道德教育。