香港舊時咒人話：「留番拜山先講。」事實不少親戚每年幾乎就是拜山時才得相見交談。
喜慶事不見得年年有，但清明重陽每年起碼兩次到祖先墳前掃墓，不是「留番拜山先講」，可有其他機會？
當然，今天鄉下人也已四散，繁忙；對祖先起敬意自動自覺回來拜山者，比起憑藉祖先遺蔭得活甚至得豐厚家財者未夠十分一。在下老套，清明時身在北京，沒有趕上拜祖父及父親，卻趕上祖堂祭祖；反正都是自家山地，相距不遠，早起一點一併全都行遍。
事實十分enjoy，年中大概就那麼一次起，兩次止的親人山頭聚會，幾乎乜都講得，圍村人自有圍村心事。
拜山也是我的旅行啟示。
小學時期一年兩次學校旅行，一點也不得意。反而春秋二祭，周期兩三個星期間，要拜的祖墳十多二十處，領回家的白肉、燒肉每人閒閒數十斤，間或也有利是，水果糕點亦豐；但最叫童心興奮莫過村校也特別放假數天，方便村童拜山（看周潤發、鄭裕玲主演，張婉婷、羅啟銳作品《我愛扭紋柴》，便有細緻描述，每次再看，例必會心微笑）。
童年歲月，山是山，水是水，好風水、好山水，便是祖墳所在地；遊山玩水，愛上旅行便從拜山開始。近的如從前水鄉一片的天水圍、小城故事的元朗……遠的如爬高爬低大帽山、簡直無路可通的當年龍鼓灘，一行四五小時爬山澗水，需長至三、四年班，父母放心腳骨力才得上路。同時也是老一輩父老年齡體力的考驗，當你看到伯爺叔父輩不再在這些掃墓活動出現，也是一記體力衰退的證明。當然與家族成員出現某些不協調時，亦是失蹤的因由。
在下喜歡行山，即是體力、勢力、人和及風水環境的人際社會性檢閱。
事實祖墳要拜齊，可要遠去至河南南陽鄧州市及江西井岡山吉水市。聽說每年派出代表前往祭祖。八十年代遇上從英國回家放假，隨大隊到首次開放拜山的梅沙、梅塘。梅沙即是今天游尿多過游水，但當年美麗難言的小梅沙。梅塘則是東莞五點梅。中間停一夜於祖母故鄉沙頭，今天聲色犬馬俱旺的上沙、下沙。新舊可對照拜山所賜。