教廷昨天公開教宗生前所寫的十五頁遺書，透露了教宗生前不為人知的內心感情，包括在二○○○年當他健康日差時，教宗曾考慮過辭職，但最後也深信上主給他的任務是帶領教會進入新的千禧年，遂繼續留任。他又想過死後葬在家鄉波蘭，但最後還是交由樞機主教團決定。
這份遺書是教宗一九七八年當選後翌年到二○○○年，分成六個階段以波蘭文寫成，一開始就寫道：「要儆醒，因為你們不知道上主將會降臨的日子。」在二○○○年，正當他八十歲，教宗一度為應否辭職感到苦惱，當時他的健康不斷惡化，帕金遜症病情愈來愈嚴重，自知距死亡日子愈來愈近。
他最後還是把應否繼續做教宗的問題交給主為他安排：「七八年十月十六日，主呼召我做教宗，求主幫助我明白我要繼續服務到甚麼時候。」他又祈求主賜他「必要力量」繼續做教宗。
原來死亡早在八二年，即他遇弒的翌年開始經常浮現在他的腦海中，他在遺書中多次坦言已作好隨時蒙主寵召的準備；他在遺書中寫道，八一年遇弒大難不死是一項「神迹」。而他在八二年三月五日那段，提到自己的「喪禮地點」，希望樞機主教團「盡可能滿足」波蘭克拉科夫樞機主教和波蘭主教會的要求，讓他死後安葬在家鄉波蘭。但兩年後，他強調樞機主教團無責任詢問波蘭主教有關他喪禮的意見，決定由樞機主教團決定他的長眠地點。
想到死亡，他也想到生命的開始：「我回憶起最初的時候，我的父母、哥哥和姐姐。」他又憶起「受浸的波蘭瓦多維采教區……鄰居、小學、中學、大學、工作時的朋友」。
他說自己兩袖清風。沒有甚麼個人財產，並要求死後把所有私人文件燒毀。教宗的財物將留給他的親密助手，教宗稱他們是「家人」。
對於冷戰結束，他寫道：「八十年代籠罩全球的緊張局勢和危機在一九八九年秋季改變了。」他認為東西方沒有爆發「核子衝突」是「天意」，他為此感謝上主。
教宗曾經挑選了一位秘密樞機主教，但是人選秘而不宣，他在遺書也沒有提到這位神秘樞機的身份，所以這個秘密將會永遠隨他長留聖伯多祿大教堂的地下墓室。
教宗在遺書中只提到兩位仍然在生的人，包括他的私人秘書齊維茲大主教和羅馬猶太教領袖托阿夫。他感謝和他同行四十年的齊維茲的幫助，為他打點一切；又感謝托阿夫八六年招待他歷史性訪問羅馬猶太教堂。
教宗死後，齊維茲要按規定執拾行李，在教宗喪禮前離開教宗寓所，騰空寓所後封鎖，直至新教宗搬入居住。齊維茲將會在梵蒂岡外居住，他的朋友韋索利說：「齊維茲非常、非常傷心，並感到有點迷失，畢竟他跟教宗共處四十年。」
除了齊維茲，五名自教宗當選後一直跟隨他的波蘭修女也要離開教宗寓所，其中一名修女透露：「我們將回到波蘭，但我們會把教宗一直留在心裏。」
美聯社/路透社/德新社