筆者在前文《澳門回歸書畫展》一文中，批評作者以「五千文明」對「九州生氣」曾提過《對類引端》和《對料集成》兩書。
《對類引端》和《對料集成》兩書都是香港五十年代流行的教學童撰寫對聯的工具書。筆者於一九四七年也是從「北方話區域」的煙台間關來港，進了家校舍簡陋，學費卻是每月二十四元的私立小學。當時的官立小學才不過每月收費五元，簡直不成比例。這間小學名叫「少周學校」，校長廖志灃先生畢業於某英文名校，國學造詣甚深。當時他便是以《對類引端》和《對料集成》兩書教學生作對子，不到一個月，我們便知道粵語的聲跟普通話完全不同，普通話只有陰、陽、上、去四聲，粵語卻有九個聲調，平、上、去、入四聲各分陰陽便有八個聲調，而入聲卻分了上入、中入和下入三個調，像「鞭」字的入聲字便有：上入「必」、中入「鱉」、和下入的「別」，因此便有九個聲調了。
《對類引端》的作者不知誰何，書前有一篇＜對聯略述＞代替了序言。這篇＜略述＞開頭便指出了：「對對者，整對出比之字與意也。」出比就是出句，對句也叫對比。接着＜略述＞便指出作對聯有三大忌：一是「不對」，二是「對開」，三是「合掌」。所謂「不對」，是指「出比是虛字，對比以實字對之」，或者「出比是實字，對比以虛字對之」，講究的是用字的虛實，在《引端》書中許多平仄相對的虛、實字為例，我們以書中所舉的「蜆殼」字為例看看：
仄聲：遠近 燥溼 損益 出入 去就 多寡 大小
平聲：高低 橫斜 高卑 低昂 歡悲 顯微 公私
再看「生字連用」一類的虛、實字：
仄聲：婉轉 爛熳 料峭 遷徙 輾轉 哽咽 約略
平聲：踟躕 翩翻 蕭疎 別離 逍遙 流連 分明
第二忌「對開」的毛病是指「出比是天文字，對比以衣服器皿字對之」，或是「出比是衣服器皿字，對比以地理字對之」；《引端》書中分了＜天文＞、＜時令＞、＜地理＞、
＜宮室＞、＜器皿＞等二十餘類，頗覺蕪雜。 （其一）