古德明
農曆新年前夕，澳門勞工子弟學校中一學生莊青青和同學寄奉賀年卡與胡錦濤，最近收到胡錦濤回信，鼓勵她們「弘揚愛國精神」。一群孩子喜出望外，說：「主席日理萬機，還抽空回信，真關心我們啊。」
回信給小孩子籠絡民心，歐美領袖優饒為之，經常見於報刊花邊新聞。但胡錦濤顯然不知道，新中國和歐美國情不同，哄小孩子的事不應照辦。
上古周文王好田獵，有囿（田獵場地）方七十里，天下稱羨。戰國齊宣王也好田獵，天下卻謗聲不絕。他憤憤不平，問孟子說：「寡人之囿方四十里，民猶以為大，何也？」孟子就以國情不同為言：「（文王之囿）與民同之，（方七十里）民以為小，不亦宜乎？……（宣王之囿）方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪，民以為大，不亦宜乎？」（《孟子．梁惠王下》）
歐美領袖以國家為公人民為主，回信給國家小主人，不亦宜乎？胡錦濤以國家為私一己為主，回信給澳門一群誠惶誠恐的小民，歐美百姓看了，一定笑不攏嘴。
澳門那群孩子說胡錦濤日理萬機，我希望她們沒有說錯。只是我看見的，是國家要事胡錦濤一概不理。
比如說，北京數以十萬計上訪客的冤情訴狀，胡錦濤熟視無睹，惟一對策就是抓人。去年十二月十日，上訪客趁《世界人權宣言》頒布五十四週年，準備舉行人權集會，馬上有大批軍警掩至，包圍上訪村，拘捕了四百多人。因為他們手持的不是「祝胡主席身體健康」賀年卡。
又比如說，北京老軍醫蔣彥永上書胡錦濤，要求平反六四，胡錦濤給他的不是溫情暖暖的回信，而是不經審訊的軟禁。他不和知識分子、含冤百姓談國事、家事，卻和小孩子談小兒語。這似乎不是歐美領袖的風範。
西漢文帝年間，我國一位小女孩也曾上書皇帝。她叫緹縈，父親淳于意是位名醫，因未有為人治病，被人控告，當受肉刑。緹縈告訴文帝說甘心代罪：「妾願沒入為官婢，以贖父刑罪。」文帝看了，惻然有動於中，下詔廢除傷殘肢體的肉刑：「詩曰：『愷弟君子（開明的君主），民之父母。』今人有過，教未施而刑已加焉，或欲改行為善，而道無由至，朕甚憐之。」文帝給緹縈的回音，澤及天下，這才是中國人稱頌的帝德（《資治通鑑》卷十五）。
胡錦濤前不能學我國愷弟君子，後不能學歐美民主領袖，回信給小孩子就沒有意思了。東漢伏波將軍馬援說：「畫虎不成，反類狗也。」
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作者專研中、英語文，文章逢星期六刊出