外國的名人逝世，會有一個追思會。追思會，英文叫MemorialService，不論逝者生前是政治家、歌星、作家、商人，由他的子女宣讀一篇悼詞，由神父念一段禱文，如果可以，還讓他最鍾愛的女兒唱一段聖詩。
精煉而肅穆，追思會的感覺很好。哀愁的氣氛恰到好處，因為有宗教精神的指引，每一場追思會，其實都邀請了上帝出席，有「祂老人家」同在，無論在生的人還是死者，對死亡不會恐懼，心頭有三分充實，靈魂有七分輕盈。
詩歌、風琴、黑紗、白玫瑰、教堂的彩繪玻璃，或者禮堂潔白的牆壁。請帖通常這樣寫：「閣下被邀請出席誰的追思會」︱︱Youareinvitedtoattend，用秀麗的草書寫成，配上現場的一份程序表，簡約、雅緻而得體，令人忍住淚水，把帖子和程序表︱︱上面印着聖詩的文詞︱︱帶回家，藏在一隻盒子裏，永遠留個紀念。
中國人的「追悼會」卻不一樣。生前的泥漿政治夾纏到死後，中國式的「追悼會」，拖拉着一大串頭昏腦脹的名詞，像：「待遇規格」、「做結論」、「平反」等等。官方的新聞，電視播了幾秒鐘，報紙登了幾個字，死者還叫不叫「同志」，死後加冠的謚號，是「偉大的國際共產主義戰士」，還是沒有了「偉大」兩字；是「傑出的馬克思主義者」還是「卓越的馬克思主義者」，用放大鏡來看，原來都有貶斥矮化甚至發洩仇怨的政治意思。還有組不組織「治喪委員會」，名單有何人，誰的名字在前，誰被壓在後；讀悼詞的人物是誰，念完悼詞之後他幾時開始失蹤。還有，民間許不許公開悼念，如果可以，又是不是「打着哀悼的幌子」，「把矛頭指向」哪一個政權……
約莫十多年上演一次，一個失敗的民族，半世紀以來沉溺在虐人與自虐的情緒循環，上有一小撮人緊繃着一張冰臉，下有一大批蟻民或忍淚而不敢哭，或關起門來圍着一盞油燈抱頭嚎啕，生前恐添煩，死後怕添亂，這等遊戲，有沒有想過在世人面前丟現眼，自己玩不厭，世界其餘五十多億人，也看得厭。
近年還流行加上一句淒厲的呼號：「某某走好」︱︱「走好」兩字，真充滿黃泉路上的蕭殺和孤寂。
一個無神論的國家，沒有信仰，只崇拜權力和金錢，活着忙於搞政治，死了也內耗折騰，這是一個被上帝遺棄的國度，「路上走好」，沒有聖詩，一路上，只有鬼火燐燐的荒涼。