鄧文正
如果各位要知道甚麼叫通識教育，制度上可以怎樣安排，看過前面的短文，應有個初步了解了。
在香港某大學任職的黃子程君，最近寫了一本書，取名「通識教育」。假如黃君明白到，真正的LiberalEducation（他在序文用的字眼）要訓練學生涵蓋三大領域的知識——缺一不可，他大概不會取那麼一個書名。
在大學課程設計上，用人文、社會、自然鼎足三立的模式，距離我們太遙遠了，像高不可攀。其實制度是人定出來的；人，當然可以改它。改制，從來都不容易。用訓練專才的辦法去培養通才，可以嗎？
但通識教育，不只是制度設計的問題——儘管那是最最重要的。人呢？你看董橋「一本正經」的「閑人」也罷，陶傑「嬉笑怒罵」的「通人」也罷，都是教你求知識、開心性，要你好好追求一個修為境界。但境界，你有追求嗎？
尷尬的是，大家都談「通識」，都不談那個當受通識洗禮的人。通識已經成為論者的口頭禪，卻不是心底禪。說着好聽，人人贊成，管它真正是甚麼。
《南華早報》的楊麗賢電訪，說就連中國教育部副部長章新勝都贊成「通識」，覺得國內大學今後應推行「通識教育」，問我意見。實在慚愧︰他們的所謂「通識」葫蘆裏，賣的甚麼藥，一概不曉，給甚麼意見！胡說八道，能不臉紅？
再說，通識，也是人求學的境界。《大學章句》也沒有說錯，治國平天下的胸襟本領不是人人有，格物致知卻是最基本的。格物——窮其物之理；物，可以是物理，也可以是人物、事物。可格物致知，要看個人，要看願力。
港大通識的朱順慈博士就有個憂慮。她有道理。她認為，我們說的用三個等量齊觀的板塊訓練人，一時不容易實現；那學生本身呢？有沒有內在的推動力去拓視野、求素養、明事理？一切依賴學校供給，那才可怕。說到底，一個大學生要作通才，最終責任在自己，如果同學的求知氣氛稍濃，多少能衝破結構上的局限。
既然制度一時三刻改不了，那自己老在埋怨建制，何益之有？
我想我們可以做一些調查，看看畢業班的同學下一步計畫。他們是追求理想？認識人生？放洋留學？還是多半為了找份差事？不是說自己是萬物之靈嗎？結構不利，就「自暴自棄」，無「追」無「求」，靈在哪裏？
三年多前，我在《信報》說，香港人的學習動機，如果只在謀事，那學習沒有意思。自古成功的科學家哲學家，學習動機是給知識吸引而來。追求通識也一樣︰要有制度的突破，更要有個人的突破。
（談通識教育 十二之七）
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作者為禧文學舍創辦人