古德明
十二月二十日，胡錦濤在澳門接見董建華執政團，叫他們一起立正聽訓話：「為政必須和衷共濟，查找不足，以人為本……」中共領袖這樣公開教訓手下，歷來少有，難怪董建華在記者鏡頭前一臉焦慮，更難怪他們一回到香港就緊急開會揣度上意。
《四友齋叢說》卷十五有一個故事：明朝武宗年間，太監劉謹專權，曾經怒斥某官吏，把桌子震地一拍，嚇得在旁的右副都御史邵寶蹲下來，「遺溺（尿）於地」。劉謹後來得意洋洋跟一位無錫人說：「此是你無錫邵寶撒的尿。」胡錦濤幸而沒有震地一拍桌子，否則澳門名勝會多了個香港執政團遺溺堂。
胡錦濤的訓話，由董建華他們去學習吧。我只留意到其中四個字：以人為本。我不知道這個「人」是指人民還是董建華、李嘉誠之類也算是人的官商。
胡錦濤顯然不喜歡「以民為本」四字，更不要說以民為主。
將近四千年前，我國就有「民可近（親近），不可下（蔑視）；民惟邦本，本固邦寧」的大禹違訓（《尚書．五子之歌》）。現在，胡錦濤卻連「民本」都改為「人本」。
其實，舊中國政治不但有民本傳統，更有現代民主精神。這見於孔子的「天下為公」，孟子的「民為貴，社稷次之，君為輕」，以及《呂氏春秋．貴公》的「天下非一人之天下也，天下之天下也」。
《說苑》卷三還記載了一個故事：齊桓公問國相管仲：「王者何貴？」管仲說：「貴天。」桓公仰面望天，不得要領。管仲說：「所謂天者，非蒼蒼莽莽之天地。君人者，以百姓為天。」古人以天命解釋朝代興替，不是沒有原因的。只是古中國幅員廣大信息阻隔，民主始終未能實現。
今天，中共卻連「民惟邦本」都不願提了。胡錦濤月前在中共十六屆四中全會上說：「國內有些傳播媒體宣傳西方資產階級議會民主、人權、新聞自由，必須毫不手軟完全禁絕。」換言之，他們絕對不會用西方信息科技扶植民主，卻要用西方軍事科技壓倒天命。六四證明他們十分成功。
香港左派的《東周刊》最近有一段報道盛讚江澤民才智過人：「四年前，江陰長江大橋舉行啟用典禮，觀禮臺上的省領袖脫口而出：『請江主席下臺剪綵。』當時江澤民大權在握，何來下臺，場面極為尷尬，大家不知所措。江澤民說：『我今天就不下臺了，請建橋功臣剪綵吧。』尷尬變成寬容，眾人也鬆了口氣。」這就是典型共產黨領袖：在他們面前，「下臺」兩字都要避諱，更何況「以民為主」四字。
小啟：拙作《明月晚濤》二集現已出版，出版社仍為次文化堂，特此敬告。
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作者專研中、英語文，文章逢星期六刊出