普里特達．邦塞爾（PreetaD.Bansel）
中國政府依然在多方面嚴重侵犯人權。這些惡習違反了中國的國際義務，而且明顯牴觸中國本身的憲法。中國政府把宗教、教徒、宗教組織和法輪功等信仰團體，視為安全問題。美國不應忽視這項事實，同時亦需要制訂政策和措施，務求把思想自由、良知、宗教、信仰，與安全和經濟利益結合起來。
中國的宗教和信仰自由並不是次要的邊緣課題──只因為中國並不把這些自由視作次要或邊緣問題。壓制個人的信仰權利，一向是中國現任和歷屆領導層的重心政策。
過去數年，美中關係嚴重失衡。安全和貿易關係往往急劇擴展。基於共同利益，我們正在這些層面建立合作關係。然而，中國政府在人權方面並不是美國的好夥伴。中國顯然認為，雙方應當致力改善安全和貿易關係，而美國對人權狀況的關注，應當繼續居於次要地位。默許把兩者強行分隔，是缺乏遠見的做法。中國需要尊重個人自由和國際人權標準，同時要明白，這種方針會令它成為更穩定、安全和繁榮的國家。中國在這方面的表現，對美國和國際社會也是利害攸關。
政治和社會上各種自由，受到憲法保障。政府必須尊重這些自由，繁榮才會持續；中國迅速現代化，令這一點更明顯。工商界不少行政人員，都贊同中國領導層的經濟政策，但國際社會也不可以用這點為藉口，而不批評中國壓抑人權的政策。
不可以再說侵犯人權是發展經濟的臨時代價，事實正好相反。要經濟全面發展，就必須令人權得到更大保障。限制言論和結社自由，通訊就會受阻，對降低風險、杜絕貪污、處理環境、醫療和工業安全造成障礙。中國限制使用互聯網、審查國內或外資媒體，就不能在全球化經濟上作出全面競爭，也是同一道理。
中國若要保持本身以至整個地區的穩定和繁榮，必須尊重人權。尊重人權，台灣問題才有希望和平解決，才可以在中國主權下，妥善管治香港。人權缺乏保障，足以導致動盪，尤其因為中國苛待西藏和新疆的國民，又逐步削弱香港的政治自由。這些層面要是出現任何重大事故，必然會波及西方和其他國家的利益。
中國政府規管和限制宗教發展，避免任何團體或個人取得大量民眾擁護。中國的宗教信仰和活動，必須在已經註冊的禮拜場所舉行，由政府許可的組織主持，教義亦必須取得認可，政府才會容忍。但即使在認可的場所，宗教活動一樣受密切監控。不過這些監控措施並不奏效，更往往造成反效果。宗教和個人信仰活動近年急劇上升，中國政府現在也承認，國民的信仰訴求不能完全禁絕。
中國過去十五年變化很大，但亦有許多積弊。不少轉變都叫人振奮，但積重難返之處卻令人憂慮，有礙改善雙邊關係，亦對中國的國際聲譽造成負累。中國渴望在國際社會佔領導地位，但我們現時目睹宗教和信仰自由遭受嚴重侵犯，卻與中國所渴求的國際地位背道而馳。中國必須尊重民眾的思想、良知和信仰自由，才能成為開放的社會、以及備受國際社會信任的領袖。美國應透過令人信服和符合國際人權標準的方針，協助中國轉型和實現理想。
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作者為美國國際宗教自由委員會（U.S.CommissiononInternationalReligiousFreedom）主席，本文摘譯自十一月十八日「國會及行政當局中國委員會」（Congressional-ExecutiveCommissiononChina）「中國宗教自由」聽證會上發言