最能概括黃霑一生、他的性格與精神的,是他創作的歌詞《問我》:「無論我有百般對,或者千般錯,全心去承受結果。面對世界一切,哪怕會如何,全心保持真的我。願我一生去到終結,無論歷盡幾許風波,我仍然能夠講一聲:我係我!」
「我係我」,「全心保存真的我」,包括他的「千般錯」(婚姻,自稱不是成功的父親,以及挺廿三條立法),他都在「一生去到終結」時,「全心去承受結果」。
這種承擔,是黃霑精神,也是香港人最可貴的精神。
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「六四」過去十五年,全世界都已經極少人哀悼「六四」了,包括八九年的許多北京學運健將。然而,香港人仍然每年有數以萬計的市民在「六四」晚上去維園參加紀念「六四」的燭光晚會。只有香港人,珍惜「全心保存真的我」。「真我」精神,確是香港精神。
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民政事務局局長何志平對黃霑逝世表示哀悼,說「我失去了一位朋友,香港文化界失去了一位詩人」,「他積極進取的精神,值得香港人學習。」
筆者想到的,是何局長在平機會事件中「假的我」的表現,——他去了廁所多久?他有沒有看過批評胡紅玉的那份聲明?他與庸醫的說法何以不同?——何局長有勇氣叫香港人學習黃霑的「真我」精神嗎?
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黃霑喪禮,預料會有許多仍保存「真我」的人前去弔唁,但也會有許多不能「保存真我」的人去淌兩滴眼淚。
回歸以來,香港人的「真我精神」,正不斷被中國虛偽做作的政治文化所蠶食。吃掉「真我精神」的鱷魚,流下兩滴眼淚,並不是假慈悲,而只是飽食(種種政治利益)之後的一種生理上的分泌。
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胡錦濤在APEC峯會期間,與日本首相小泉純一郎舉行會議,胡向小泉警告,小泉每年堅持前往靖國神社參拜,是中日關係問題的癥結,敦促他明年二次大戰結束六十周年的敏感時刻,不要再到靖國參拜。小泉沒有承諾。據聞下周舉行的東盟十加三會議上,溫家寶取消與小泉的會議。
一位沒有署名的讀者,在本欄網頁留言中,引述日本松下集團一位高級幹部的話:「即使我們不去拜靖國神社,韓國人也不會買我們的產品,但不管我們再怎樣去拜靖國神社,中國人照樣會買我們的產品。」這位讀者說:這是一句讓中國人從頭涼到腳的話。
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陳水扁上周公開說,侵犯日本的中國核潛艇是台灣方面發現再通知美日的,台灣感到非常光榮。前天日本外務省和防衞廳都表示沒有這樣的事,否認由台灣提供情報。
阿扁真是不懂事。這種事情即使是真的,怎麼能公開說呢?若日本私下表示感謝,那就有利日台關係發展。自己宣稱「感到光榮」就難免自取其辱。
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曾任深圳市羅湖公安局長、現任深圳市口岸辦副主任的政法系統女高幹安某,被揭發曾誘使二十多名年輕手下男警員與她「溫存」,並以「晉升」他們作報酬。安某遭到「雙規」(在規定時間、地點交代問題)。
男高幹誘使女性以性關係換取晉升機會或金錢利益,早已甚為普遍,深圳的安某終於實現了男女平等,為女性吐氣揚眉也。