歌頌真愛的著名中樂《梁祝協奏曲》扣人心弦，但原創人何占豪強調，不是人人都那麼愛國家，但是人人都談戀愛，這就是此曲深入民心的因由。這位因為創作《梁祝》而在文革時期被拉去養豬的音樂人，道出了音樂創作最原始最崇高的境界。
現為上海音樂學院教授何占豪最近來到香港，為一個慈善音樂會表演，親自指揮樂團演奏《梁祝》。對於此曲歷久常新，他有這樣的見解：「梁祝故事（梁山伯與祝英台）在民間很普及，男女愛情，人人都要談，人人都關心自己的愛情前途，但是當時封建社會，只能聽父母之命，男女都恨這種制度，才喜歡這個故事，我自己從小也喜歡這個故事。」
現年七十一歲的何占豪，小時候在農家生活，一邊放牛，一邊玩樂器，會吹牧童笛、拉二胡、唱山歌，音樂細胞源自常帶他去看越劇的嫲嫲和姑姐。但原來《梁祝》是他於一九五八年在上海音樂學院時候的功課作品，他採用了梁祝故事做題材，創作了一段四至五分鐘的小樂章，然後老師吩咐同學一起修改樂章，於五九年寫成一首二十七分鐘的協奏曲，故這也可說是一首集體創作的樂章。
他記得香港中樂團曾舉辦過一個協奏曲選舉，歌頌愛國主義的《長城隨想曲》與描述男女愛情的《梁祝》都是大熱，結果《梁祝》勝出，他當時向《長城隨想曲》作曲人劉文金說：「你這個《長城》很好，我寫不出來，你寫出了中華民族的精神，不過並非人人都那麼愛國家，但是人人都談戀愛。」
為了《梁祝》，何占豪在文革時期成為批鬥對象，被拉去養豬，幸好他為人樂觀，養豬時也覺得豬的生活很有節奏，並有節奏地拿樹枝趕豬，生活愉快。今次音樂會旨在為青海省興建一所職業技術學校籌款，而何占豪會擔任客席指揮演繹《梁祝》，他強調演繹此曲好不好有三大條件，首先要有一個高技術基礎，繼而是要有民族風格和激情。
本報記者