呂大樂教授十月十九日在專文中問「特首敢不敢帶頭落區」，相信他在貴報的報道中已經找到答案。
事實上，行政長官過去已多次到地區訪問，探求民情，以貫徹「以民為本」的施政理念。他以後會繼續到地區與市民接觸。
行政長官辦公室主任（麥國華代行）
三十多名港人在台灣九份遇上嚴重交通意外，我的家人亦在今次意外中受傷，實在要感謝特區政府各方面的幫助和慰問。
政府在處理今次車禍，反應極為迅速，很快便設立熱線，方便市民查詢。我家人致電旅行社詢問，竟然沒有人接聽；之後致電到入境處，即時獲得關於意外的最新進展。
政府還派出入境處及醫護人員前往台灣支援死傷者，提供專業意見。同一時間，社會福利署的職員致電各團友家屬，給予慰問和看看是否需要特別援助。
在政府安排下，各受傷團友被分批送返香港接受治療，本地醫護人員亦按團友的傷勢、居住地點，將他們送往不同地區的醫院。政府各部門互相配合，前線人員努力工作，讓傷者得到適當治療，不用滯留台灣，特區政府的表現，實在值得表揚。
本地旅行社為節省成本，與台灣質素低劣的公司合作，罔顧團友的人身安全。近年旅遊業競爭激烈，旅行社以低價吸引人報名。它們能夠以低價經營，到底是由於依賴團友購物的佣金作為補貼，抑或將貨就價，與當地劣質公司合作，外人不得而知。到發生嚴重事故後，靠市場去懲罰劣質旅行社，恐怕為時已晚，團友已失去寶貴的家人。故此有關部門實應定期抽查旅行社，看看有否聘用合資格從業員，和給予團友適當保障。
林本利
自由黨會員黃福儒於十月二日的來信中表示「削減老人及傷殘人士的綜援金額，是不仁慈的決定」，但是他卻借題發揮，謂公務員「過高薪金、臃腫的架構，早為人詬病」。政府委任的顧問公司正研究公務員薪酬水平調查機制，在機制尚未落實之前，公務員團體為了營造出祥和的談判氣氛，已接納從本年一月起減薪百分之三，並再於明年一月再減百分之三，已無再減的空間（已減至九七年六月三十日現金水平）。
一般工人入不敷支，何來有經濟能力照顧年老父母或非健全的家庭成員？結果只會迫令他們申領綜援，加重政府負擔。一些僱主罔顧工人權益，製造廉價勞工。最近政府更明言暫不考慮立例規定設「最低工資、最高工時」。相信黃先生大可以說這些僱主的行為並無「影響法律精神」。但是，他們又可有想及黃先生着意「人常說的『情、理、法』中有情字與理字」？
華員會社工助理分會主席 黎永盛
將軍澳是新市鎮，區內的娛樂場所就只有一所戲院（新都城二期）及一所桌球室（康盛花園），相比起沙田，將軍澳的娛樂場所確實嚴重不足。有商戶入紙申請於將軍澳醫院附近開設遊戲機室，但遭區議員聯同家長聯會及某學校聯署反對，結果該申請被否決。
整個入紙申請過程裏，有來自議員、家長、學校、社區人士的反對聲音，但卻欠缺青年的聲音。青年是最常享用娛樂場所的一群，但為何這個社區卻沒有詢問青年的意見呢？
政府制訂政策時，有關部門會展開諮詢期，讓公眾或有關人士能發表意見，又或者於議會內提出，透過議會機制影響政策內容。大家都有平等參與制訂社會政策的機會，但為何青年人沒有這種機會呢？香港實行代議政制，但代議政制卻沒有把青年都「代」進去；政府各部門卻沒有系統化地聆聽青年的聲音，接納青年的意見；大眾亦對青年的聲音持保守態度，造成青年群體長期被忽略，最後就只剩下以「我覺得你有某需要所以我建立某制度」的家長式邏輯制訂的青年政策，和大眾對青年人的家長式心態。
社會的期望往往與青年人的期望有所不同，希望社會大眾能認真聆聽並嘗試接納青年人的意見和聲音，更希望政府能開放渠道，讓青年人能發揮他們應有的影響力。
西貢區青年聯社 江貴生
我於長者福利機構工作年餘，看到不少綜援戶百態，非常同意劉國和君十月十六日的來信〈誰是懶人？〉。
我覺得以現時的綜援制度非常不公，現在政府最需要的不是加減綜援，而是建立嚴格制度依各有需要人士以他們需要的程度發放綜援金額。並嚴懲騙取綜援人士！相信定會為政府節省很多綜援支出，而節省的費用，可多聘福利人才。本人常接觸的社署工作人員，他們都忙得不可交加。節省下綜援金應該多養一批福利工作人員吧？既可減低工作量，又可加派人手調查問題綜援戶，更可造就多些工作機會？
現時很多人的本質都變了，十多年前普遍人都覺得領取綜援很難為情，而現在很多人卻認為是應份。就以一位長者來計，一位長者現領取綜援金二千餘，另加租金約一千，每月電話費一百一十，每月領取差不多四千元；另公家醫療免費，搬屋社署有幾千元津貼，每年發放「雙糧」，以一位健康長者來說，生活其實已經算是充裕。當我們為提高綜援大聲疾呼的時候，覺得政府為節省公帑之時，我們有否想過這些問題？是否已針對問題的癥結所在呢？如果你們要示威請願，麻煩貼題一些吧！
鄭倩瑩
美國紐約市立大學歷史學退休教授羅納德．拉多什十月十八日說〈香港絕不要哲古華拉〉，但長毛是否信奉哲古華拉並不重要，長毛之可用之處在於他不懼權貴的作風，踢爆偽善，使港府及中方感困擾。梁國雄信奉的是正統或不正統的社會主義，敬佩哲古華拉，毛澤東也好，信奉列寧或史太林主義也好，這點不重要。反正這幾位所謂社會主義代表人物，其實都是牛鬼蛇神一堆，那就讓梁國雄以子之矛攻子之盾，來個鬼理論打鬼理論，與港府及中方周旋吧。
長毛沒有公開歌頌哲古華拉要人信仰。他T恤上面那幀哲古華拉相片，是他的偶像，是歌星也好，是豔星也好，掛羊頭賣狗肉也好，與人無關，他沒有損害人利益。這幾位古人，其影響力也所餘無多。
民主派主流是由一批善意的中產階層組成，壞不到哪裏。民主派的一些考慮是基於香港現實的政治局限，不會拘泥於政治正統不正統，只要大家在同一時段，目標相同，敵人相同，便是盟友。各師各法，各廟各菩薩。毛澤東說「敵人的敵人是我的朋友」，「團結一切可以團結的力量」，說得有道理。因此，長毛是民主派的朋友，起碼現階段是。
香港人多是實用主義者，不崇拜也不會迷信政治偶像或理論，今天有實益，他們便信你，明天失效便不信，再有效時，又再信你，變化很快，沒有永遠的信或不信。
趙志德