香港的年輕人學日語、迷日劇、吃壽司，喜歡到東京新宿吃喝玩樂暴走迷蹤，但是竟然沒有人穿和服，着實令人遺憾。
崇拜日本文化，只迷上日本明星和魚生美食，說得一口流利的日語，終究差一重。要表達愛慕日本的誠意，最終是改穿和服，把日本穿在身上，全天候地與東洋文化肌膚相貼。
就像清末英國人來到中國，為表親善，都棄穿西裝，紛紛改穿清服。宣統皇帝的英文老師莊士敦，前期在紫禁城當國師，後來又在山東威海衞做了總督，有歷史圖片為證，莊士敦最喜歡穿一身清朝寬袍官服加頂戴花翎。莊士敦是個同性戀，他創造了西方人向一個中國皇帝肏屁股的健力士紀錄，從後面的角度，向兩千年腐朽的帝制狠狠地送了一程，用力一挺，大清王朝就開了花，中國就昂然進入了民國共和時代，莊士敦是一個奇特的大人物。清朝的末代皇帝對莊士敦服服貼貼，在龍床上朦朦朧朧，跟他穿上一身中國太監服裝，或許不無一點關係。
香港的青少年，為甚麼不試試改穿和服呢？和服是世界上最溫柔的服裝，上下寬和，中間用腰帶束起，布料和軀體的空間，節奏感的變化剛剛好。既然喜歡吃壽司、學說日語都無所謂，穿和服並不代表所謂「數典忘祖」，正如穿西裝的中國領導人絕不是為英美服務的漢奸一樣。
為甚麼不呢？和服上面還可以有圖案色彩的自由設計。穿和服，怎樣叠衣襟，如何束腰帶，都講究禮儀的細節，每一步都不能錯，可以訓練下一代辦事處世的認真，克服「差不多先生」的毛病，培養對生活的忠誠，廣東人把這種端莊的態度，叫做「有衣食」。
香港的少女穿上和服，就不必再怕肚腩肥腰的多餘脂肪，一切都包裹得很得體，不用再纖體瘦身，露出一截雪白的粉頸，連着三分一的上背，只要這片地方沒有暗瘡和癦痣，是一份千金難買的性感，還有一雙白襪子的小腳，穿一對木屐，省回不少腳趾甲油的昂貴成本，還能叫多情的男人恨恨地想一把捧在手裏癢癢地咬一口。
連中國政府都提倡對日本要有新思維，為了迎接章子怡主演的《藝伎》，不要有偏見，香港流行穿和服有甚麼要緊？畢竟是亞洲人的一種服裝，可以令人慎終思遠地想念到漢唐盛世，一種向東漂移而在中土流失了的風華。解開一個心愛的男人身上的和服，像拆開一包禮物，在他肩上咬一口，叫人份外的愛恨交加。第二天清晨，兩件和服堆在榻榻米旁，比雙人床邊幾件胸圍內褲之類的褻衣更加悅目。試一試吧，這是一種二十一世紀後現代的新戀物癖。