星期天投票選出新一屆立法會之後，廿三條立法極有可能再被提上立法會──只要董政權確定可以在立法會取得半數。因此，這次立法會投票，實是香港市民捍衞自由的生死之戰。
由於廿三條立法去年被董政權撤回，由於這一年來，董政權在中央主導及密切配合之下，使香港的經濟形勢有所改變，也由於內地人來港自由行，CEPA、奧運金牌選手來港等等事件，營造了中港關係和香港特區良好氣氛，因此許多市民或者已把廿三條立法之事忘掉了。
廿三條立法，在去年七一之前，是如何的「恐怖」？是如何使香港市民感覺到，我們一貫享有的自由極可能在一夜之間被奪去？我們怎能忘掉葉劉淑儀的嘴臉？怎能忘掉葉國謙、曾鈺成力挺廿三條立法的嘴臉？怎能忘掉中國國務委員唐家璇說的，「若廿三條不立法，香港回歸又有甚麼意義」這樣的話？怎能忘掉葉劉淑儀辭職後，在北京、在香港「愛國陣營」中受到如何高規格的稱頌與惜別，而她說的「後會有期」既意味她本人也意味廿三條立法的崔護重來。
廿三條被撤回，是不是逾五十萬香港市民上街抗議的結果？間接來說，可能是。但直接來說，則絕對不是。逾五十萬人上街，換來的只是董伯連續幾天面對傳媒說的「早晨」。董政權完全沒有應逾五十萬人的訴求而撤回廿三條立法的意思。真正使董伯撤回立法的，是田北俊的一夕轉態，董伯數一下立法會可獲票數，看來過不了半數了，才無可奈何地撤回。
因此，五十萬人上街甚至一百萬人上街，董伯都不會理會。因為他只聽北京的意見，但立法會過不了半數，他卻無計可施。因此，只有立法會議席，才能阻止惡法的通過。
星期天投票後，如果各政黨的議席分布與現屆不相上下，那麼董伯為了實現唐家璇所說的「回歸的意義」，仍可能會重新啟動廿三條立法。我們不能忘記，去年田北俊是到北京見到港澳辦主任廖暉，從廖暉口中，聽到「廿三條立法沒有時間表」，他回港才立即轉態的。廿三條再立法，廖暉的對外談話肯定會謹慎得多，那麼沒有廖暉的示意，再加上對商界在中港之間的商業利益的考慮，自由黨會不會再次站在市民權益的一邊反對廿三條立法，是很值得懷疑的。至於民建聯，對廿三條再立法如何取態，就不用多說了。
去年廿三條立法，使香港人覺醒了，我們認識到，為了保障我們一貫享有的自由，必須靠我們自己，也就是說，必須要用民主制度去保障我們的自由。因此，去年區議會選舉，我們用選票表達了意向。
我們也提出了還政於民的口號，而董政權和北京當局也知道，一旦香港「還政於民」，中共以內地那一制來壓香港這一制就無望了。因此，才有愛國論、人大釋法等一系列中共力壓普選的發展。
不過，儘管中共把○七、○八年雙普選壓下去，但新一屆立法會的半數議席由普選產生，卻是已在《基本法》明定的。這跛腳的普選，仍是香港市民的政治權利。廿三條立法，會不會在新一屆立法會中「後會有期」，就全看星期天的投票結果了。
因此，有網友稱，九一二的立法會選舉，相當於香港市民對廿三條立法的「全民公投」，絕非言過其實之論。