前陣子，香港警察搗破了一個賭檔，發現不少人在裏頭鬥蟋蟀，報新聞的說：「警方憂慮一種新的賭博方式可能正開始流行……」聽了暗笑，怎麼會是新的賭博方式？這種「賭博方式」，雅稱為「秋聲」，已經老掉牙，該是「可能正恢復古風」才對呢。
蟋蟀，古時叫「蛩」，坊間也有稱為促織和蛐蛐的。
鬥蟋蟀，據說起源於唐代，宋人顧逢在《負暄雜錄》中說：「鬥蛩之戲始於天寶間。」一開鬥，就千年不衰，一直鬥到今天，直鬥到讓香港警察去掃蕩。
澳門龍華茶樓除了偶然有茶客鬥雀，以前，好像也有人鬥蟋蟀；好鬥，是人類的天性，文明了，老了，自己不方便出手，就派彩雀魚、大公雞、惡狗、畫眉鳥或者蟋蟀做代表出賽，既可以拚個你死我活，渲洩了獸性，又不怎麼傷身和傷感情；賭錢，一般為了助興；當然也有像病態教徒一樣的病態賭徒，不講什麼「小賭怡情」，一埋牙，就押了身家，賠上老命的。
鬥蟋蟀，要有勝算，就得認真「揀蟀」；有鬥蟀迷說，他過去常到大陸買蟀，一買五百隻，剔掉老弱病殘，賸下幾十對好爭一日長短的，讓牠們作殊死鬥，幾十回合下來，仍然屹立的那一隻蟋蟀王，就是一件可以用來贏錢和贏牙骹的寶貝。
屈大均在《廣東新語》中說：「廣人喜鬥蟋蟀，蟋蟀，於草中出者少力，於石隙竹根生者堅老善鬥；然多以東莞雄公鄉所產為最。」王臨亨《粵劍編》一文，也提到明末廣東人好鬥蟋蟀：「蟋蟀三月間已滿砌長鳴矣，廣城人至六七月間亦多取以鬥戲賭金錢。」光緒年間，廣東有個叫馬丕瑤的巡撫厲行禁賭，查封廣州府屬各縣城鄉鎮的賭館，結果，把這幫「好鬥之徒」，都趕到澳門來了。
月來，我在店裏展覽古人鬥蟀用的「蟀盆」，讀了掃賭新聞，暗暗稱慶：好在小店開在澳門，不然，讓「有為」的港官視為賭檔，沒寧日了。