為甚麼一定要纖體？讚頌一個養眼的女人，曾經有一個形容詞，叫做「肉感」。
肉感，英文勉強可以譯做Voluptuousness，是一道久違的風景。渾圓的臉龐、豐腴的身軀，最好有一個肉鼓鼓的小肚腩，從西洋畫家波提切利的維納斯畫像到魯本斯筆下的女神，就像中國作家莫言的小說名字「豐乳肥臀」，在伊甸園裏，流光耀彩的豐美女體絕不是墮落，而是極樂。三百年來歐洲美術史的人物畫只有一個雄辯的主題：天堂是永遠排斥瘦弱和貧瘠的，完美的女體，就是一團閃着紅光的脂肪交響曲。
所謂Voluptuousness，就是女人先要肥美，才可以憑她的豐肉在視覺上對男人挑起的一絲罪惡的誘惑︱︱蘇菲亞羅蘭、歌迪亞嘉汀娜、阿娃嘉娜，冷戰中美國國力的全盛時期，銀幕上的女體絕不是細柳扶風，而是以潤圓的臂膀為柱、以豐滿的胸脯為簷搭成的一座輝美的神廟。因為豐滿是一道神諭，那時在亞洲的殖民地，才會跟風出產了林黛、白燕、張仲文。肉感的女人，是一盆富麗的牡丹。
當珍芳達出現之後，美國才開始向豐腴的女體告別，此後的雪兒、茱迪科士打、桂妮柏德羅，都瘦身為削肩長項的一幅嬌花照水圖。自布殊之後，美國可能會國勢衰落，排斥肉感，也就是顛覆了女人的原則。
因為只有粗獷的雄風，才供養得起「肉感」這盆牡丹花。肉感不僅是女性的，還包容着一份原始的母性記憶，除了犯罪，還有一份孕育的永恒象徵。今天只有意大利女人還在堅持這一份尊嚴：蒙妮卡貝露琪被荷李活批評為多肉，她就不屑地說：因為美國人不懂得甚麼叫Voluptuous。如果美國男人偏愛纖體的女人，確實是忘本了。隨着女人的消瘦，男人也會委靡，一個蘇菲亞羅蘭非常感性地說，確實勝得過三個畢比特。
就讓「纖體」成為亞洲殖民地的一種「文化」吧。歐美如果要繼續領導文明世界，就要為豐體正名。同時能欣賞肥美，不是故作姿態，而是一種圓滿的精神追求。只有肥美的女人，方是極品，因為她的身軀累積的不是脂肪，而是註冊着風情。一個胖胖的美婦就是受傷的男人最後的救贖，而肉感，就是一個鳥倦知還的男人最後皈依的信仰。把你渾圓的臂膀張開來，昂首宣布：你不瘦瘠，你不纖弱，你是雅典娜的最強，你是男人一座圓融的神廟，擁抱他的懦弱，寬恕他的缺陷，把他從一條哭泣的小溪，包孕成一個壯闊的海洋。