古德明
台灣總統選舉大局已定，民進黨繼續執政，國民黨一蹶不振，中共失望之餘，在福建東山島舉行台海制空權爭奪戰演習，聲言「不惜用非和平手段」收台灣，包括出動原子彈。他們治國平天下的辦法始終是那個字。打。
從前，我國有一位吳鳳，不用打而令台灣原居民歸心。《雲林縣采訪冊》載：清朝乾隆年間，吳鳳任阿里山通事，當地山番向他索人頭祭神。吳鳳不忍像前任通事那樣買窮人做犧牲，一味藉詞推搪，最後無可再推，身穿朱衣去見山番，責以義理，「番不聽，殺鳳以去」。
另一傳說則是，吳鳳和山番約定，薄暮有朱衣人來即可殺。山番殺人之後，在暮色中細看，才發覺是吳鳳。
兩個故事結局都是一樣：吳鳳捐軀後，山番感德，從此不再獵殺漢人。所以阿里山吳鳳廟有對聯說：「一死泯番漢鴻溝，流血凝成人類愛；千秋循聖賢軌轍，捐身稀有雁行齊。」吳鳳廟至今豆頭常陳，香火不絕，裊裊輕輕是吳鳳用生命換來的民族和諧。
現在，中共總理溫家寶也說要用生命換台灣：「收復台灣，比生命還重要。」他只是沒有說要犧牲誰人的生命。
一九五八年，中共認為建設社會主義比生命還重要，於是發起大躍進，三年餓死了三千萬人（世界衞生組織二○○二年《世界暴力與衞生報告》）。一九六五年，他們認為毛主席思想比生命還重要，於是展開文化大革命，十年鬥死了二百到七百萬人（一九九九年九月二十五日法新社報道）。一九八九年，他們又認為政權穩定比生命重要，於是部署天安門戰役，一夜殺死了不知多少人。
去年六月四日，台北市長馬英九說：「六四一天不平反，兩岸一天不可能統一。」然則真正分裂中國的是誰，實在不必辯說。總之不是國民黨，甚至不是民進黨。
溫家寶最近在全國人大會議上朗誦清朝丘逢甲《春愁》詩說：「四百萬人同一哭，去年今日割台灣。」他不應該背這首詩。一八九五年，清潮割讓台灣，台灣四百萬人同一哭；現在，中共說要解放台灣，台灣百姓卻手牽手連成人鏈，從台北到台南五百公里連綿不斷，齊聲朝着大陸喊「不」。這不是台灣人變了，而是新舊中國不同了。
假如吳鳳今天當國，台獨問題明天就可以解決。但中共領袖夢裏只會想到原子彈在台灣炸出一朵朵蕈狀雲，哪裏會想到百姓生命比台灣省重要千百倍。
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作者專研中、英語文，文章逢星期六刊出