一名親中人物說：七一如果還要遊行，就是「大逆不道」。
「大逆不道」，是一個中國概念，源出於「十惡」，也就是十條最重的罪：謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂。
「大逆不道」是十惡中的兩條大罪。甚麼叫大逆？歷代都有各自的「釋法標準」。唐代最仁慈，「大逆」定得最清楚：只是「謀毀宗廟、山陵及宮闕」。宗廟是皇帝供奉祖先的廟宇，山陵是皇帝祖先的陵墓，宮闕是皇帝住的地方。犯了大逆之罪，唐代律法規定：不分首從，一概斬首；其父與十六歲以上的子孫，絞殺；妻妾與十五歲以下的兒子、岳父岳母、兒子的妻妾、孫子、祖父、兄弟姐妹，全部判為奴婢。還有叔父伯父與全部子姪，無論是否同居一地，都流放二千里。
到了明清兩代，「大逆」的懲處再加重。不分首從，一概凌遲處死。滿十六歲的所有叔伯子姪，一概斬首。
「不道」是甚麼？比較奇怪，是專指一次過謀殺一家三口以上的兇手，除了不分首從都凌遲，妻女流放二千里。廣東人喜歡罵人「冚家剷」，就是因為歷史上殺人殺一家的罪行很普遍，除了曹操在《三國演義》裏殺了呂伯奢一家，雍正年間廣東的「七屍八命梁天來」，兇手凌貴興，最後也由雍正皇帝親自硃批，判了個「不道」之罪，凌遲處死。正因為「冚家剷」太多，才有十惡中的不道之罪，來保障人民的家小安寧。
七一大遊行，按該名親中人物所說，是同時犯了「大逆」與「不道」兩罪。也就是到維園集合，在街上走走，等同搗毀了胡溫的祖廟；喊兩句口號，又等同殺了不知誰的一家六七口。這位愛國富商沉默一星期，或許有些人七一不想去遊行，但他先生既然提出中國文化的一點獨特的見解，倒會刺激許多對「祖國」不了解的香港人在七月一日親自上街驗證，看幾十萬人要不要都凌遲處死？
另一個親中政黨的主席，針對一版學者要求自由人權、語調謙卑的聲明，說是「聲討中央」的一篇「檄文」。檄文是甚麼？是行軍征伐前的一篇宣戰書，像平西王吳三桂造反前發表的一篇反清復明的檄文，都是殺氣騰騰的文獻。
中國政府說要「理性討論」，但它管不住手下層層毫無理性和常識的中國奴才，他們滿腦子萬曆崇禎的語言，活在秦始皇安祿山的年代。多幾個這等打手，中國的臉孔越猙獰，民進黨的台灣政府極力推行的「去中國化」，也就越令人明白而同情。