行政會議成員梁振英大概很有被中央欽定為下屆特首的希望，因為他如此善於迎合北京的意向，回應陳方安生要求中央信任香港人時，提出過去一年令中央對港人失去信任的五件事，要求港人「反思」。五件事包括：一、今年一月一日大遊行用了「還政於民」的字眼；二、一些大型遊行集會，提出「結束一黨專政」；三、香港有立法會議員，去美國參加閉門會議後，回到香港不用交代；四、有立法會議員發表一些支持台獨的言論；五、有資深大律師談到八九年東歐民主運動，令歐洲共產政權一一崩潰，令他「既羨且妒」。
這五件事，實際上都只是屬於言論自由（或表達自由）的範圍，都沒有任何具體的行動。言論自由是《基本法》所保障的，也是中國當局認可的香港人的權利。鄧小平就說過，香港回歸後可以繼續「罵共產黨」，還說「共產黨是罵不倒的」。梁振英現在認為香港人應該「反思」是不是應該「罵共產黨」，難道他感到中國內地的局勢已有變化，共產黨變成可以「罵得倒」的嗎？
五件事，除了「支持台獨」（其實香港沒有立法會議員提過支持台獨，只不過從尊重人民意願的基本價值觀出發，劉慧卿說過「尊重台灣人民的意願」而已），其他幾項，尤其是「還政於民」、「結束一黨專政」等等，在歷次的香港民意調查中，都超過半數港人支持這些意見。
民選的立法會議，身負民意代表之責任，表達這些意向是很自然的事。梁振英及其他沒有民意基礎的人士，可以為了自己的權力地位，昧着良心說些「支持一黨專政」、「還政於中共政權已經是還政於民」的鬼話，但只要香港還有直選的立法會議席，就不可能讓所有的立法會議員既不顧民意、也不顧良知去集體說謊，集體為一黨專政的絕對權力唱讚歌。倘若香港也變成中國內地一樣，不但輿論一律，民意代表也只代表黨意，整個社會千人一面眾口一詞，大家講些讓「中央信任」的話，那麼不僅香港這一制存在的意義盡失，而且作為一個國際城市、一個亞洲金融中心，也失去了活力以至存在價值。既如此，不如「一國一制」算了。
湯家驊撰文說東歐共黨政權的一一崩潰，令他既羨且妒。能夠說出這種感覺，是既誠實又反映了絕大多數香港人不願生活在共產政權的統治下的真切感受。作為意見的表達，不但屬言論自由保障的範圍內，而且也是中共極力要維持的香港資本主義制度的應有感受。難道希望香港人為共產政權的崩潰而感悲痛嗎？難道希望香港人追求另一制而不是愛護香港既有的這一制嗎？
陳方安生希望中央信任香港人，是希望中央能從愛護香港這一制的角度去思考對港政策，而不是以內地那一制的思維方式去否定香港這一制的既有特點，是希望北京當局能維持鄧小平所說「共產黨是罵不倒的」這種自信。
至於梁振英，他在十五年前的六月五日在報上刊登了一個廣告，表示「強烈譴責中共當權者血腥屠殺中國人民」。他現在的想法有沒有改變？答案是既「有」又「沒有」。「有」的是他已改變為奉迎中共當權者了；「沒有」的是他當年的廣告其實只是押錯了寶，他以為中共當權者在屠殺後會下台，會換班，所以押了「譴責中共當權者」的寶，結果押錯了，但他對權力的崇拜則是一貫的。