天水圍的家庭暴力案件，使筆者想起中共和董伯的「家事」論。
天水圍三死一重傷的倫常慘劇，警方先說沒接到受害人金淑英報案，七天後又承認她在案發當日曾往警署向警員求助，但當值警員沒有記錄在案，也沒有跟進案件。警方的處理手法引起輿論及婦女團體質疑，指警方未有正視家庭暴力問題，以及處理報案程序不當。
根據警隊內部指引，家庭暴力是指涉及襲擊或破壞社會安寧，警務人員的職責是要確保受害人及其子女免受襲擊，或在短時間內不會面對暴力。但怎樣才算涉及襲擊，是否只聽一面之詞就介入家庭紛爭，警隊指引並無列出詳細定義。而警務人員事實上也常會遇到處理上的困難，因為「公說公有理，婆說婆有理」，也常有「床頭打架床尾和」而導致投案人翻供的情況，所謂「清官難審家務事」，涉家庭糾紛，警方介入的確常感棘手。
但這是否意味着警方可以對家庭暴力置之不理？或以這屬家事而外人不宜插手為理由，要當事人回家自理？
倫常慘案是家事，但從普遍受到社會關注，婦女團體介入，及有街坊到案發現場致祭的情況看來，社會普遍不認為這樣的家事與社會無關，不認為警方、社工或婦女團體不應介入。原因是家庭暴力違反社會公義與人權，而且家庭暴力案件近兩年有急劇上升之趨勢，據統計，去年家庭暴力案件達二千多宗，較兩年前增加一倍，事實上，目前社會暴力的案件在減縮中，較常見的暴力事件反而是在家庭中發生的較多。甚麼原因？答案是家庭因涉及血緣、倫常關係，許多家事的是非，並非如社會上的是非、公義那麼容易說清楚的。
中國受二千多年血緣政治的政治文化傳統影響，常將中國內部對人民的管治視為家事。因此，不管「六四」殺死多少平民百姓，不管大躍進餓死了多少千萬人，不管掌權者如何壓制不同意見，如何打擊宗教信仰自由，如何褻瀆人權，都是中國「家事」，外國人不應「說三道四」。
最近，香港的政制討論，中國當局說是中國的「家事」，董伯也多次強調是「家事」，上月七日他更表示，「外國是不應干預我們的家事，而政制發展是家事，我們亦不會接受外國人的干預，更不應到外國去要求外人來干預我們。」
照中共及董伯的說法，天水圍受害人金淑英不應去警署要求外人來干預她的家事，警方也不應干預別人的家事。倘若說，政制發展是家事，那麼人大釋法就是一樁嚴重的家庭暴力事件。中共與董伯的想法是「關起門來打狗」，多數香港人的想法是趕快報警，要讓全世界的輿論都關注人大釋法這宗發生在香港的家庭暴力事件。