喬曉陽等中央官員來香港為釋法安撫各界，有學者表示，他們同惡形惡相的護法及安民等高官不同，他們語氣平和，對反對釋法的人表示很理解他們的觀點，也明白反釋法者所提出的問題，十分理性及講道理。
這種表現都在已經釋法，一切已成定局之後，也就是米已成炊之後，香港人縱使反對也必須接受之後……。
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摧花手的笑容有如鱷魚的眼淚，不含善意，也不是假慈悲，而是吃飽了以後眼眶裏自然流出的分泌物。
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中共對台的統戰語言是：「接受一國原則就甚麼都好談。」台灣有人對此語作詮釋：你簽下死亡證書，那麼甚麼問題都好商量，一切要求我都會考慮。
喬曉陽說與法律界會談，令他進一步體會兩地法律的差異，法律制度的磨合是一門大學問，但來日方長，探討無止。──然而，人大已通過釋法的決定，等於已簽下香港民主的死亡證書，以後就一切都好商量，即探討無止也。
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喬曉陽說，人大這次釋法，中央毫無私利，都是為了香港好，為了港人的福祉，為了《基本法》的正確實施，以及「一國兩制」偉大事業的成功。
毛澤東搞大躍進，人民公社，吃大鍋飯，甚至發動文革，也是為中國好，為了中國能提早進入共產主義的天堂。動機中有沒有私利，又怎能證明？
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專權政治之下，將每一個高幹、高官孤立來看，許多人都是好人，都很理性，都通情達理，都心平氣和，但合起來卻會做一些有損民眾權益的事；多元化尤其是民主政治制度之下，每一個人都有私心，都想謀私利，但互相制約的結果卻做不出有損公眾權益的事。
鄧小平生前說過：制度不好，即使是好人也做不出好事；制度好，即使是壞人也無法得逞。──也是同樣的意思。可惜他本身也受不好的制度所制，做不出民主改革這樣的好事。
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富商巨賈紛表示釋法有利香港。
一、若說「不利香港」，那麼他們日後在香港的生意要怎麼辦？
二、商人只會在成交之前討價還價，或爭取有份中標，一旦拍板成交，還講甚麼價錢！商人治港之要害，就在於只講利害，不講原則。
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余若薇在會上詢問喬曉陽：魯平在九三年曾提出，立法會組成是香港的內部事務，為甚麼當日的說法跟今天的釋法內容有出入。喬回答說，別理會任何人以前講過甚麼，最重要的是人大解釋了就是法律。
不久前新華社、《人民日報》重申鄧小平八四年「愛國者治港」的講話，這要不要理會？姬鵬飛在人大為《基本法》所作的立法原意的說明，要不要理會？日後，隨着中國內部情勢的改變，人大的組成及思維都在改變，是不是對香港《基本法》的解釋也不斷地「與時並進」？