由演員晉升導演之中，米路．吉遜算是最好的一個，魄力是驚人的。那麼計算精密的人，一定不會得罪梵蒂岡。《受難曲》的羅馬總督並不想處死耶穌，是猶太祭司帶領群眾的決定，這一點強調得好。
但是得罪的是猶太人，不知道吉遜有沒有計算在裏面呢？即使有，他也偷偷在笑吧？
有了猶太人的反對，這部電影才有聲音，才能有更多的人來看，不能說對猶太人不公平，壞猶太人當然有，好的也有，壞羅馬人也有，好的也有。知識高的當然有善惡的判斷力，好戰的兵士和盲目的群眾當然嗜血。
猶太祭司為甚麼那麼恨耶穌？只有幾個焦點模糊的鏡頭交代「誰能扔第一塊石頭？」，祭司們蒙上了羞恥，已算是輕輕帶過。
但是猶太人只能接受讚美。所有的猶太人都應該是好人，說他們一點點壞話，你就是反猶太主義者，我們將釘你在十字架上！
猶太人忘記導演歌頌的耶穌也是猶太人，猶太人忘記耶穌的慈母也是猶太人。
祭司的罪行明明是記錄在聖經上的，但有人指出，就是反猶太，這下子可好，《受難曲》將會是全球最賣座的電影之一。
以藝術角度來看此片，雖然那些血淋淋的鏡頭令人反胃，但正如教宗若望保祿二世所說「它是真的呀！」，聰明的觀眾更知道「它是假的呀！」拍戲嘛，演員是不痛的。把血腥從這部片子拿掉，就沒有了震撼力。
若望保祿很精靈，他也不想冒犯猶太人，只是接見了演耶穌的占．卡維爾，已經表示了讚許。當今最寬容的反而是梵蒂岡，全球暢銷小說《達文希的暗號》中更提出瑪麗亞瑪達肋納是耶穌的老婆的謬論，梵蒂岡也沒出聲。到底，今日的神父患孌童癖，又鬧同性戀，自己的缺點太多。不會像整天佔巴納斯坦人土地，殺人平民的猶太人那麼囂張。