小泉到靖國神社，總是滿口大義凜然的大道理：他不明白為甚麼鄰國不尊重日本的歷史，靖國神社供奉的是鄰國心目中的壞蛋，可卻是日本的英雄。
但對控告他參拜靖國神社的二百一十一名原告人來說，絕不是那樣一回事。
他們認為靖國神社供奉替天皇捐軀亡魂是美化戰爭，小泉參拜代表他肯定美化戰爭的意識，強迫國人接受靖國神社的信仰，侵犯了他們的宗教權利、思想自由，以及和平生存的權利，對他們造成精神困擾。
二百一十一名原告人中，有一百二十人有宗教信仰，包括四十八名佛教徒和七十二名基督徒，另有兩名旅日南韓人和七十九名普通市民。
古野竹則是原告人之一，他父親和兄長是二戰死難者，他從不信靖國神社的信仰。
他說，小泉參拜靖國神社是褻瀆了戰爭死難者，包括他的父親和兄長。「宗教對信仰其教義的人才有意義，到靖國神社這個特定宗教設施參拜，是冒犯了不信仰靖國教義的死難者。」
另一原告人、佛教徒藤崎秀勝說，日本以天皇為中心窒礙了對自由、平等、和平的追求，小泉到靖國神社參拜是難以原諒：「他是說起戰爭就血脈沸騰的那種人。」
旅日韓人裴來善說，小泉參拜靖國神社等於擁護二戰戰犯，等於是戰犯的同謀：「侵略別國令人民受苦是不能原諒。小泉要回顧歷史的教訓，不要再犯同樣錯誤。」
九州和山口縣靖國神社參拜違憲訴訟團網頁